米罗外孙胡安：米罗和地中海气氛(9)

1944年，米罗出版了一套被称为“巴塞罗那系列”的50幅版画。他回到了画布上作画，自1939年以来，他几乎没有碰过画布。摄影：华金·戈米斯大约在这个时候，米罗的法国艺术经销商艾梅·梅格特开始考虑在法国南部地中海沿岸的一个优越地点，即旺斯的圣保罗（Saint-Paul-de-Vence），建立梅格特基金会。一座名副其实的户外博物馆，与浩瀚的大海和周围的松树林一同呼吸。贾科梅蒂的庭院、夏加尔的马赛克壁画、考尔德的动态雕塑和布拉克的玻璃窗，伴随着米罗充满陶瓷和雕塑的迷宫。摆放在池塘中央的《“猛犸象”蛋》（为米罗作品）是米罗诗意创作的一个例子。在与恐龙时代保持强烈对话的同时，加上流水的音乐元素，这件作品创造了一种强烈的视觉娱乐，将观众带向一个由诗意联想和塑料隐喻支撑的世界。米罗对于户外雕塑呈现的彻底的重新评价，以及他把握发现古生物形式的能力，使他将其精神重新投向大约2.3亿年前生活在地中海的远古生物。
米罗的创作中迸发出一种哲学的判断力，旨在重新安排我们“惊蛰启示”的跨度，拯救一种秘密的语言，重新获得野蛮和部落雕塑的共鸣。在这件作品中，米罗和阿蒂加斯的陶瓷将其材料性服从于视觉语言的诗意张力，饰以原始的火爆声、户外火焰的热度和灰烬的无声表现，以超现实的幻想笼罩环境。几年后，在离这里不远的昂蒂布湾（Bay of Antibes），一座名为《海的女神》（La Déese de la mer）的陶瓷雕塑被放置在水下。在这个被认为是向大海致敬的行为中，艺术品隐藏在神秘的面纱下，同时也让人欣喜地想象着这个作品在海底，在那被称为“蚂蚁大教堂”（Cathedral de la Fourmigue）的地方。米罗的画作《女人和鸟 IV》（Femme et oiseau IV，1969）描绘了一个具有强烈存在感的女人，她清晰地被一种非常具有肉体感的黑色所划定，艺术家的三只手唤起了后者的诗意存在。
画面中的鸟只是背景上的一个轮廓，但具有一种阴暗的存在感，另一个正在举起手臂的怪异人物亦是如此。一些素色的点缀为整个构图提供了一种电光火石的色调，伴随着美国抽象表现主义的一些成员，如杰克逊·波洛克所做的滴画。雷蒙德·克诺（RaymondQueneau）的文章《胡安·米罗或史前诗人》（Joan Miró ou le poète préhistorique）强调了贯穿米罗灵魂的潜在电流，让我们更接近与土壤、与大地女神有关的隐藏能量。米罗的艺术是祖先的艺术，与居住在伊比利亚半岛的史前人类息息相关。生活在洞穴中的猎人和采集者部落在墙壁上画出他们的手，就像米罗在这幅画中所做的那样。也许米罗和史前“萨满”正在寻找自我意识，抑或是在触摸岩石的表面，从而认可并进入其精神层面。似乎米罗通过一种喷发式的语言向形而上的振动投降，将必要的元素具体化，以超越所有预设的概念，从而达到更高的存在境界——超现实。