托身白刃里，杀入红尘中丨探析唐代文人的儒侠精神及“侠”的历史(4)

补足儒家文人中缺少的阳刚之气，形成个性独特的主体意识，文武兼备的健全人格，功成名就的人生理想。
诗仙李白，就是唐代儒侠的典型代表。李白在小时候就曾学习过剑术，成年后，侠客的干云豪气在他的身上更加明显。“托身白刃里，杀入红尘中”即是李白尚武任侠精神的典型范例。

而除了尚武外，积极进取的人生态度，也是唐代儒侠的一大特点。李白的“击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿”，正是唐代儒侠的一个缩影。
那么，唐代的儒侠精神，到底是怎么产生的呢？为何它在其他朝代不显，却偏偏在唐代大放异彩？
四、唐代儒侠精神的社会成因
一切社会精神之产生，都离不开其最根本的经济因素。唐代国力强盛，政治开明，经济繁荣，知识分子群体总体呈现出昂扬向上的精神面貌，这为儒侠风气的高涨，给予了最坚固的基石。
政治上，李唐王朝的统治者政治开明，无论朝堂还是乡野，人们都可以较为随意地议论朝事，这为儒侠风气的盛行给予政治上的一份保障。

军事方面，唐代统治者出于巩固边防和开疆拓土的需要，大力奖励军功，促使唐代文人形成向往边塞的社会思潮，推动尚武侠义风气的产生。
而且，唐王朝的统治者有意通过征募少年游侠去边塞征战，以此来化解和改造利用这些力量。
陈子昂在《上军国机要事》就曾经提议：“有粗豪游侠，亡命奸盗、失业浮浪、富族强宗者，并稍优与赐物，悉幕从军，仍宣恩旨慰劳，以礼发遣。”
这种做法，客观上使得游侠从军成为唐代社会阶层跃迁的一条途径，促使游侠风气的流行。