王伟:越界与跨域—两岸共同记忆场中的陈三五娘传说及跨文类改编(11)

2023-04-29 来源:飞速影视
但是笔者以为,这一起源先后的问题本身迄无定衡,意义不大、价值有限,重要的是这一问题背后所指征的“话语体系”的系统。
换而言之,尽管难以确认事实上也不可能确定小说与戏曲孰先孰后甚或分别取材于同一传说而呈现双向交织、互相影响的发生与发展,但是我们能够非常明确的确定,这一文本序列的起源难题不也从另一侧面反证其作为百般生发、时起时伏的千古故事,影响之大、流布之广,以致于在戏文的明清刊本之外衍生其他文类,进而互通有无、相得益彰,“成为某种特殊时代的文化印鉴或曰微型肖像,深深影响海峡两岸新文学的创作与接受”[18]。

王伟:越界与跨域—两岸共同记忆场中的陈三五娘传说及跨文类改编


《海峡两岸共同记忆中的闽南戏曲文化图景
参考文献
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[6]王伟.“一带一路”语境中的新泉州学——兼论泉州学研究的内涵、外延与未来[J].泉州师范学院学报,2015(5):26—31.
[7](美)詹明信.晚期资本主义的文化逻辑[M].陈清侨等,译.北京:三联书店,1997:468.
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[10]于人.陈三五娘[M].上海:上海文化出版社,1955:1.
[11]颜金村.陈三五娘[M].厦门:鹭江出版社,1987:1.
[12]许旭明.泉州学研究与古城复兴[C].福州:海峡出版发行集团海峡书局,2015:2.
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