弹道里的正义(5)

从远方回到家中，正赶上灭门惨祸，孩子和丈夫都被弗兰克一伙杀死。她的举止表情却与观众的合理期待相违，不时横卧床上，做享受状；不停照镜子，还没来由地闪现迷之微笑，仿佛她没有突遭大难，而是一个正在憧憬幸福的新娘。
但是，观众并不会觉得异样，这源于导演出色的镜头语言，也与导演的老搭档、音乐大师恩尼奥·莫里康内的天才配乐有关。《西部往事》的音乐同样有着鲜明的异质性，时而庄严，时而幽怨，时而又显出滑稽和俏皮，该配乐就像一种艺术上的勾芡，将天差地别的审美元素，组合成一道别出心裁的银幕佳肴。
志在向弗兰克复仇的口琴家，在弗兰克遇到危险时，反而暗中相助，使他逃脱。这倒不难理解，依照西部片特有的英雄心理，口琴家需要一个与弗兰克单挑的机会，他坚信正义藏在0.001秒的弹道速度里，他坚信自己肯定比弗兰克快上0.001秒。
复仇场景及口琴寓意终于揭晓了，之前那个模糊场景突然变为清晰：一根绞索套在男人脖子上，镜头下移，小男孩正用肩膀奋力扛住男人。男孩——年轻时的口琴家眼看支撑不住，脸上极度缺乏表情的弗兰克，突然掏出一支口琴，塞在男孩嘴里。这画面怆楚无边，绞架上的父亲把心一横，踢开了儿子。背景是壮丽的暮色，耳边是凄凉的音乐。“谁使人流血，人亦必使他流血。”日本学者新渡户稻造在《武士道》一书中为日本武士的复仇理念辩护，语气热烈地引用了一段古希腊人的对话：“奥赛里斯问荷拉斯：‘世上最美的事物是什么？’回答：‘为父报仇。’”莱昂内显然认同此说，在他的镜头下，复仇首先不是一件正义事业，而是一项审美主题。当口琴家在最后的决斗里击毙弗兰克，把口琴塞回仇人嘴里时，复仇之神荷拉斯独特的美学宣言，如一轮旭日喷薄而出，把观众的脸瞬间映照得一派彤红。
事后回想，我们只是看到了那个极富冲击力的视觉镜头，对弗兰克与口琴家父亲结仇的原因，并不知晓。弗兰克不是疯子（他曾埋怨口琴家不够理性），他当然会借机杀人，但不会无缘无故绞死一个人。毕竟，把对手费劲地弄上绞架，寓意不是杀戮，而是处决。弗兰克的处决多半谈不上正义，但他肯定自以为代表正义。导演居然对这段关键情节避而不提，单凭一组出色的镜头、一段轰然而起的辉煌音乐，就将复仇渲染得极度壮美。
西部片类似武侠小说，自成一个象征时空，不宜按现实之理衡量。片中口琴家的身影神出鬼没，有时坐在那个有大量华裔洗衣妇的肮脏地方，有时躲在寡妇吉尔家的马厩里，偷听吉尔与夏恩的对话。试加还原，英雄其实过着小偷般的日子，电影回避庸常，放大了那些千钧一发的闪光时刻。