李公明︱一周书记：从马尔科姆·X看……美国的人民史

《美国人民史》（第五版），[美]霍华德·津恩著， 蒲国良 许光春 张爱平 高增霞译，上海人民出版社，2013年6月版，583页，68.00元元旦假日，当然是放松心情看片、看书的最好时光。在一位青年学子的强烈推荐下看了1989年美国黑人导演斯派克·李（Spike Lee）自编自导和主演的《为所应为 》（Do the Right Thing）和在内地院线上映的邱礼涛导演的《拆弹专家2》，这两部影片在各自不同的类型中大放异彩，同样的令人激赏，同样的带来很多值得思考的问题。斯派克·李一开始以镜头引领着观众扫街，在被反复强调的炎热天气中，布鲁克林黑人街区的声音、视觉、身体姿态构成一幅幅以黑人为中心的族群现实与历史文化交融的浮世绘，在种族歧视、阶级压迫之下的无奈、消极和愤懑星星点点地散布在店铺、街角和马路上，所有的噪音背景、变形人脸的蒙太奇和每个人都是连珠炮一样的对话不停地积聚能量，在看似颇有喜感的唠叨争吵中等待和寻找着宣泄的突破口。
冲突高潮的到来就这样水到渠成，没有黑白分明的二元对立，谁都知道要“做正确的事”（Do the Right Thing），但是没有人能告诉你什么是“正确的事”，就这样把观众也裹挟了进去：你到底要站在哪一边？身份认同、种族歧视远比阶级剥削来得更复杂、更敏感和更揪心，现实中的任何一点小冲突都会成为点燃烈火的火星。斯派克·李极为老练地不是以剧情而是以黑人内心的感受把扫街式的镜头连接起来，铺垫着情绪爆发的台阶，不是情节逻辑而是文化冲突的逻辑引爆了最后的火光冲天。在这过程中最应该注意的不是放嘈杂音乐的或要求店主挂上黑人名流相片的激进派，而是像黑人雇工穆奇这样的温和派是如何转变的，这几乎是所有暴力冲突成为规模化的基本前提。火光熄灭之后是清晨，在比萨店废墟前黑人雇工穆奇的讨薪与最后无言的和解是回归现实的足音，但是真正的悲伤此时才骤然满溢上来：