索尔仁尼琴百年诞辰纪念：他眼中的自己是什么样的？(4)

（Michael Scammell）
是他的传记作者之一。他声称，在父权制之下，公众人物都显得僵硬而男子气概，他终于找到了一个私底下很顽皮的男人，虽然索尔仁尼琴还可能给人的印象是自以为是和冷酷无情的。有时，跟他立场一致，更让人恼火。索尔仁尼琴在1974年2月被驱逐出苏联之后，他成了一个备受争议的，经常受到辱骂的西方流亡者。他毫无根据地指责克格勃和西方的批评他的人有合作。他坚决反对社会主义和自由主义。在自由派教授和权威人士中，这些他的批评者中，有太多人，未能对他们自己的信条进行根本性的质疑——即承认索尔仁尼琴有权拥有他自己的观点，尽管他们不同意。
在2014年出版的《亚历山大·索尔仁尼琴：冷战偶像，古拉格作家，俄罗斯民族主义者？》
（Alexander Solzhenitsyn: Cold War icon, Gulag author, Russian nationalist?）
中，爱丽莎·克里扎（Elisa Kriza）
反对了那些因政治动机而抨击索尔仁尼琴的西德、英国和美国作家。她断言，“在20世纪70年代，索尔仁尼琴对自由主义的态度其实没那么严厉，而是很温和”，她引用了“自由派报纸出版的古拉格情况”的证据。但是他们给索尔仁尼琴的一连串绰号太过有影响力了（如“法西斯”，“新纳粹分子”，“阿亚图拉”， “反犹太分子”等）
。除法国之外，大家讨论的中心不是关于古拉格，而是关于索尔仁尼琴的演讲和采访，还有他的公开信和政治立场。克里扎谴责道，大家不谈苏联的谎言和大屠杀，而是关注诽谤索尔仁尼琴的人。她提到了索尔仁尼琴的可疑断言，即纳粹政权比苏联更加理性和人道，但大家经常忽略了他说这句话的背景——虽然纳粹政权被认为是无药可救的，但许多西方人却在捍卫苏联政权。

《Alexander Solzhenitsyn: Cold War icon, Gulag author, Russian nationalist?》，作者：Elisa Kriza，出版：Ibidem Press，2014年10月