平顺圣母庙宋元明清戏曲碑刻考(6)

据此，秦良弼修庙是在他得官之前，竣工于他上任之后。所谓“父为创而子为因，述其事而继其志”，又说“嫌疑不避”，详其语意，似乎贤良超取之事和他捐了许多钱修庙的表现有关。至于这次工程与洪武十二年那次孰前孰后，便不得而知了，只知道包括舞楼在内的建筑，原来是土墙的这次都换成了砖墙，费银上千，想来工程也颇具规模。
明代另一次较大的修庙工程，乃策划于嘉靖二十三年(1544),翌年起工，至三十七年方才告竣，足足用了13年时间。事见嘉靖四十一年邑人柏山石布撰文并书篆的《重修九天圣母祠话(附4)。碑末记有天启六年(1626)大赛社首、崇祯五年(1632)扶碑社首的姓名，此碑显然是崇祯五年重立的。碑前“买钉车一辆”一条文字，当是后人所补。嘉靖间的这次重修,使庙貌有了很大改观，原有的殿宇多所翻新，又增建了不少房屋：
其新建者，则祠制之西北角九楹，东北角八楹；其重修者，则正殿三楹，后土殿三楹，李靖王殿三楹，西亭殿三楹，东南角一十四楹，西南角一十一楹。中各附以原像。至于山门则凳以砖，而凡垣皆砖焉。舞楼则柱以石，而凡基皆石焉。用过匠之工价，役之口粮，需之物料，则三百九十千有奇，米则一千石有奇，谷则五百石有奇。货则仪帽，畜则牛羊，悉有成数。
舞楼原来的木柱换为石柱，可能是落架大修。山门、院墙都砌之以砖，一切房屋凡基皆石焉，故用时长，花费也高。经过这次重建，东河圣母庙诸殿大抵形成系统，沿至清末民初再也没有大的变化。但从碑中山门、舞楼分述的情形看，二者当时还不是一体化建筑。舞楼可能是倒座式的，山门在其侧；也可能独立于院内，与正殿拉开一定的距离。从山门外面的地形观察，我以为倒座舞楼的可能性不大。庙院所在土冈原本不够宽阔，又陆续建了许多房屋，所剩面积自然还要狭窄些⑵)。也就是说，舞楼如果原在院内，使用空间肯定不适合大型剧目演出，它迟早会经历一次真正的革故鼎新。
东峪庙舞楼的彻底改造是在清初，康熙三十七年(1698),拔贡生王尊贤的《重修九天圣母庙碑记》(附5)即述其事。当时村民们曾经连续三次大修其庙，一次是顺治二年(1645)起功，至其五年戊子(1648)告竣。另两次是在康熙时：
自甲寅年起工，改建舞楼，乙卯年改建梳洗楼，补修十帅殿，丙辰年新建戏楼，三载而四功告成。……适值吴逆猖狂，人心俱口，以致功程中止焉。及三十五年丙子……各庄共起钱粮，更换软门，绘画殿宇，修置屏风，煙煌壮丽，里社增辉。举前之欲举而中止者，至是而大集其成焉。