清代成吉思汗八白室祭祀制度是什么样子的？主祭神象征物是什么？(9)

五世达赖喇嘛在郡王额璘臣处获取的信息与清朝档案记载相吻合。在银箱子里封存的圣物或许为从忽必烈时期遗留下的成吉思汗像。这种人死后，铸金为像、雕石为像、织锦为像、绘图为像，以致祭礼的习俗符合古代蒙古族和其他古代北方少数民族中普遍存在的祭祖礼制。
如元大都神御殿供奉已故历代元朝皇帝的织锦像(由纹绮局制造)，元上都西北羊群庙元代祭祀遗址发现的三尊汉白玉石雕像，都可以证明这一点。《元朝史》中写道：“文宗时太平王燕贴木尔来自钦察部。
他遵循本部的传统祭奠先人，方式是：将先人的形象用白石雕琢，藏在上都西北七十里的小室中。祭时，向石像灌酒，再用肥肉涂抹石像全身。”再如，契丹人：“既崩，则设大穹庐，铸金为像，朔，望，节辰忌日，并致祭。”成吉思汗八白室中供奉的成吉思汗像，按照五世达赖喇嘛所闻，或许是元大都神御殿遗留下的织锦像。
总结
据以上资料和相关史料，我们可以得出以下结论，即封存在成吉思汗八白室主室银箱子中的成吉思汗像是代表成吉思汗灵魂的象征物，也就是成吉思汗八白室主祭神象征物。有关主祭神象征物为驼毛、骨灰、脐带等说法，均缺乏文献资料依据而欠说服力。
参考文献：《成吉思汗祭奠》《成吉思汗祭祀文化》