涂尔干逝世百年陈涛:涂尔干的中国遗产(5)
2023-04-30 来源:飞速影视
社会学只需要把这种“内在于现实之中的客观理性,由事物本身给予的理性”(mile Durkheim, “La Morale positive: examen de quelques difficultés,” in Textes, Vol. 2, ed. by V. Karady, Paris: Minuit, p. 343; 涂尔干,《讨论 实证道德:伦理学中的合理性问题》,《职业伦理与公民道德》,渠敬东等译,上海人民出版社,2006年,259页)用科学的语言表达出来,上升到意识层面,就足以为人们的实践提供一种规范(la norme)。
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涂尔干:《宗教生活的基本形式》
无论是早期对社会的“正常类型”(le type normal)的捕捉,还是后期对社会生活的“基本形式”(les forms élémentaires)的剖析,涂尔干最终都诉诸社会功能的概念来给出这一规范。只有符合“社会有机体的一般需要”的社会现象才属于社会的“正常类型”(mile Durkheim, The Rules of Sociological Method and Selected Texts on Sociology and its Method, trans. by W. D. Halls, London and Basingstoke: Macmillan, 1982, p. 123);只有那些简化到了没有它们,就没有社会生活的要素(éléments)所承担着的功能才是最本质的功能(涂尔干,《宗教生活的基本形式》,渠敬东等译,上海人民出版社,1999年,第7页)。
因此,社会学对各种道德事实的研究,就在于识别出其所担负的社会功能或社会需要,并依据它为人们的社会生活提供一个内在于事实本身的规范基础。对此,涂尔干说得很明白:
我们并不想要讨论伦理学的最终基础。不过对我们来说,这是毋庸置疑的,即在现实中,道德的实践功能是使社会成为可能,帮助人们不受伤害、没有冲突地生活在一起,总之,就是要保护伟大的集体利益。(mile Durkheim, “La Science positive de la morale en Allemagne,” Revue philosophique 24, 1887, p. 38. 涂尔干,《伦理学与道德社会学》,《职业伦理与公民道德》,183页。)涂尔干:《职业伦理与公民道德》
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