谭五昌《百年新诗的光荣与梦想》(12)

2023-04-30 来源:飞速影视
穆旦在艺术思维、表达方式、审美趣味对于传统诗的震荡性革命及其出色的创作成就,标志着中国现代诗的创作接近巅峰状态。
与穆旦同为“九叶派”的代表性诗人,但郑敏的诗歌文本具有鲜明的艺术个性与创作风格,她的艺术个性与创作风格主要体现在二个向度上:其一,与穆旦等男性“主知型”诗人的情感状态相比,郑敏诗中的情感体验显得庄重、优雅、慈悲、宽容,尽显东方女性阴柔美的精神特质。其二,与穆旦等男性“主知型”诗人的智性表达相比,郑敏的智性表达更显纯粹,因为她诗文本中的思想诉求通常不是以感悟形态出现的,而常常是生命哲思的直接呈现,在作品表达形而上哲思的层面上,郑敏与她心仪的冯至先生完全对接了。郑敏的诗,通常追求作品的雕塑感与色彩感,感性与知性的合二为一,她的经典文本《金黄的稻束》是其早期影响广泛的代表作,而且,郑敏具有杰出的诗学建构能力与阐释能力,由此催生了她一系列精品力作的问世(如《树》、《心像》、《诗人与死》等)。
罗门与洛夫是20世纪五六十年代台湾现代主义诗潮中并驾齐驱的两员健将,他们两位都曾奉“超现实主义”为圭臬,但就艺术手法与技巧方面而论,从整体程度上来看,罗门要比洛夫更具先锋色彩。罗门具有优异的想像及联想能力,具有“灵视”的穿透性,这使得他的作品常因突发的奇思妙想而富有情趣撩人的艺术效果(如《伞》)。此外,罗门还善于运用句法乖谬、情境错位等“颠倒”手法来反映现代人的精神风貌,风格冷峻而深邃。洛夫的想象力同样非常出色,但幻觉色彩相对较淡,其情境设置具有某种可以触摸的质感,因而容易产生阅读心理上的亲切效果(如《子夜读信》)。洛夫很少采用罗门式的“颠倒”、“变形”等先锋手法(《石室之死亡》)时期例外),他通常只追求语言的简洁锤炼(炼字炼意)、感觉意象的奇特鲜明、情感的内在张力所形成的综合的作品效果;
在题材与主题的选择上,罗门充分显示出现代诗人的典型品质,常常以时间、存在、生命、死亡、战争等形而上重大命题作为自己的诗思聚焦点,成功地创作了关于战争与死亡这一关系人类命运的“巨型思想纪念碑”式的杰出作品《麦坚利堡》。罗门长期致力于“都市”题材的创作并使其具备了自足的美学品格,丰富了中国现代诗的表现领域,这是罗门值得称许的一种贡献;洛夫诗的取材面也较广,但大多与自己的人生遭遇联系在一起,其作品主题的社会性、现实性较强,缺乏罗门作品主题的形而上性质。但是,洛夫在对于人性复杂性的深刻揭示中所表现的创作观念上的先锋性(如《午夜削梨》),尤其是诗人穿越古今的优异艺术想象力却是值得充分肯定与倡导的(如《与李贺共饮》)。总之,罗门与洛夫是台湾诗坛两大巨擘,难分伯仲,他们风格不同的现代诗创作增添了中国现代诗的丰富性。
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