南哲思享｜张一兵｜整体都市主义：重构被金钱化的微观心理氛围——情境主义国际思潮研究(14)

三
这里，我还要提及列菲伏尔喜欢的美术家和建筑家康斯坦特。因为在整体都市主义实践中，康斯坦特对德波的影响是巨大的。马克里尼说，“德波和康斯坦特的相遇，使得情境主义国际开始真正尝试实现‘实验性的都市’规划”。这是符合当时实际情况的。德波与康斯坦特最大的共同点在于，都是想到了就动手去做的艺术家。早在1848年，康斯坦特在自己的艺术《宣言》中，就提出要摆脱专业艺术家的奴役性分工，建设一个能够全面满足每个人自由创造欲望的大众的艺术。而德波的艺术观念也是如此，早在字母主义国际时期，德波就赞同了沃尔曼在1951年提出的“全面的艺术”（art intégral）的观点，这种理念继承了瓦格纳（Wagner）试图联合各种艺术派别而努力的“总体艺术的作品”。在《死去的综合》一文中，沃尔曼明确提出“音乐 绘画 诗歌等”的全面的艺术的等式。
德波在10年后1959年2月写给康斯坦特的信中肯定了这个公式的有效性。其实，字母主义的创始人伊索本人就是兼具诗人、画家和电影导演的“总体艺术家”。那时，德波在《萨德的疾呼》中已经提到，要建立一个“心理学、都市主义、统计学（statistique）、道德学（morale）的元素”构成的“有意识地创造情境”。可以看出，这是德波和康斯坦特的共同点。所以，在1958年11月，情境主义国际第三次会议召开之前，志同道合的德波和康斯坦特特意为会议起草了一个重要的宣言，即他们模仿马克思《关于费尔巴哈的提纲》共同发表的十一条《阿姆斯特丹宣言》（发表于《情境主义国际》第2期，1958年）。1959年4月，在慕尼黑召开的情境主义国际第三次会议上，代表们集中讨论了这一提纲，并对其进行了一些修改（重新发表于《情境主义国际》第3期）。
这一提纲，也就是情境主义国际关于整体都市主义的实践总纲，所以也就是整体都市主义宣言。《宣言》的引言中说，这十一条提纲是“情境主义者行动的最低目标”。我们来看一下其中的一些重要观点。