黄峭的《圈论》是，别有洞天的中国古典哲学和古典医学著作(7)

不可衡也。
衡者，静也；
静老，亡也。
差大，力大
差小，力小。
——圈论第五十七
力为动因，
力为变因，
力为万变之因。
和存为力，
相称为力，
离杀为力，
转归为力也。
——圈论第五十八
力力和存为大力，
力力离杀为小力。
大力强也，
小力弱也；
强弱力有别，
内外力有异。
同力同也，
异力异也。
天地地力人力，
人力乃天地之灵力也。
——圈论第五十九
大力小力内外力，
大力天地更大，
小力针尖更小，
万物有力，
万物于力中也。
——圈论第六十
A论“时”
时者，时空也。
时空者，圈也。
时为圈之循环也。
——圈论第六十一
中为时之始，
中为时之末。
一中两向时之形，
有始有中时之数，
圈网相合时之量，
时不可逆也。
——圈论第六十二
天有时，地有时。
人有时，物有时。
生有时，死有时。
栽有时，摘有时。
杀有时，医有时。
知时者益，误时者损。
顺天应时，时运转也。
——圈论第六十三
时归为大时，
时分为小时，
时大空大，
时小空小。
大小时有别，
内外时有异；
天时地时人时，
人时乃天地之灵时也
——圈论第六十四
大时小时内外时，
大时天地更大，
小时针尖更小，
万物有时，
万物于时中也。
——圈论第六十五
论“万物有命”
天者，万物之父；
地者，万物之母；
中乃万物之源。
天播其种，地育其形。
故天上不落，地下不生。
水气往复，命在其中。
——圈论第六十六
地生万物，
万物有命，
万命不同。
物有命，草有命。
畜有命，人有命。
人命乃万命之首命也。
——圈论第六十七
论“生命八字”
生命有八字：
物、神、性、气、血、道、光、温。