尼采《悲剧的诞生》中的7个哲理认知！超级烧脑！(5)

从情绪表现上讲，酒神精神是一种原始的本能冲动，一种反理性的生命情绪爆发，使生命意志的不间断性运动不断地产生出巨大的破坏力去毁灭个体生命，在不断的毁灭中催生出新的更富活力的个体生命，使宇宙生命生生不息的得以永恒轮回。

所以说，在尼采那里，酒神精神的解构性力量是不断的摧毁旧个体和弱个体，而强大的生命意志中心不断地激活生命的轮转程序，不断地使个体还原其现象的本初和毁灭，进而创造出更强大的新生个体。
对此，尼采说：“从生存获得更大成果和最大享受的秘密是：生活在险境中！酒神精神的一个重要标志，乃是支配你自己，使你自己变得更坚强和更有意志力，最终成为一个超人！”
从这段话可以看出，尼采已经从最初的生命意志本体论完全走向了强力意志本体论。而希腊悲剧中俄狄浦斯、普罗米修斯、安提戈涅都是酒神的化身。艺术的个体化原则在尼采刻画的酒神之“醉”中浑然忘我，与原始的生命融于一体，与生存狂喜和痛苦合为一体。

日神阿波罗作为光明之神、造型之神和预言之神，也是尼采哲学中的重要组成。日神的结构力量使得个体能够经得起酒神解构力量的冲击，是以权力意志守护和美化后一种理性个体。
这些个体（比如希腊神话中众神的形象）都以一种克制力去体现静穆、伟大的形象。于是，对于生命而言，尼采强调艺术的价值要高于真理。从艺术创作的形式来看，艺术必须以酒神的形式不断去突破日神那完美的、典型美的个体化原则。而悲剧艺术形式作为一种精神塑造力量，使二元对立的日神精神和酒神精神在希腊悲剧中得以和解，得以合二为一。