宗萨仁波切演讲开示：禅定、智慧、证悟，值得收藏(15)

问：在思考或计划的当中，有没有一些…
答：不管什么念头生起，只要看著它，其他的事都不做，不要观想，什么事都别做。不管心理生起什么念头，就只是看著，然后忽视。
问：第二个问题是，那些精神分裂的人，打坐适合他们吗？
答：噢，非常适合，他们需要做更多。
问：每当我打坐的时候，都会有所期待，期待坐久一点，期待疯狂的念头少一点。
答：不要，不要去想：「噢，我不该期待，不该有所期待。」因为期待一产生，如果你不忽视它，你就在注意它了。反之，当期待产生时，你就只需要看着它。只要看着，看着，很神奇的，念头就像蛇一样，它会盘卷起来，又会自己松解开。念头最棒的一件事，就是它无法持久。对我们来说，我们没有给予充分的时间让念头自己松解开，就在一个念头快要松解时，我们又卷入另一个念头。这就是我们所说的「生活」。
问：所以我就只要看著「期待」？
答：是的，就只要看著它。这听起来很简单，也确实很有力量。只是看着，这就是佛在二千五百年前所做的。
问：您先前提到，禅定不专注在任何事物上，如果有任何东西穿越过我们的心，我们就忽视它，不要注意它。那么，我们难道没有专注在「不要专注」？
答：可以那么说，究竟而言，我们使用的任何语言都不真正正确，可是我们总得要沟通。这就是为什么我们说「不做任何事」是自相矛盾，因为「不做」任何事其实就是最大的「做」。我们必须那样说，没得选择，那是我们的唯一语言。
问：如果禅定不是专注于任何事，那么禅定时专注在某个东西上，我们就不是在禅定，这样说对吗？
答：不对。不管你专注在什么东西上，只要你不被它抓住，你就是在禅定。一不留神，你就会被抓住。我举个例子。假设你现在正在禅定，突然间，没有任何原因，一个美丽的沙滩出现在你脑海里。念头很奇妙，其实你会想到沙滩是有原因的。十二年前当你年轻的时候，看了一部假设叫作《港湾日巡海滩游侠》的电影，所以，当你禅定时，这个美丽的沙滩出现在你脑里。如果你只是看着它：「好美的沙滩，这是我现在所想的。」这样很好。可是大部分时间，我们全神贯注在这个美丽的沙滩上。如果你对它全神贯注，它就会把你带到美国加州〈笑声〉，然后从加州到好莱坞，再从好莱坞到基诺李维，从基诺李维到《骇客任务》，从《骇客任务》到暴力，从暴力到功夫片，然后回到这里的摊贩市场。于是，你完全被纠缠住了，被控制着。所以，这就是我的意思：沙滩，只是看着，别无其他。