西方美学史极简大纲(8)

17世纪起，西方美学步入近代。这一时期进一步重视人的研究，强调理性经验，形成两大主要派别：理性派和经验派。哲学研究的重点从本体论转到了认识论，为美学逐步形成为哲学分支作了理论准备。
17世纪美学基本是理性主义美学，文化艺术上表现为古典主义，法国成为古典主义的故乡和中心。
古典主义继续了文艺复兴开始的反对中世纪盲目信仰、禁欲主义和经院哲学的斗争，把人的理性提高到首位，进步；但把“理性规则”教条化，绝对化，受到后来启蒙思想家的反对。
一、法国、德国理性主义美学
（一）、笛卡尔
（1）、他对美学的贡献主要在于提供了理性主义的方法。
（2）、对艺术和美的态度，是从理性主义出发的，但谈到具体的美学问题时，，并没有严格遵守理性主义，他认为美就是愉快，美是审美客体和审美主体之间的“同声相应”。
（二）、布瓦洛
（1）、没有抽象讨论美学问题，他的美学是以文艺创作问题为中心。
（2）、美就是真、自然、理性为一体。
（3）、从文艺只表现理性这一基本点出发，布瓦洛提出了他的典型理论。
（4）、力图为文艺创作制定一套合乎理性，万古不变的规则。
（5）、把人类的理性置于至高无上的地位，是与中世纪的神学相对立的，他讲的理性就是人性。

（三）、莱布尼兹
（1）、他对美学史上的贡献主要在他的哲学直接影响了美学的发展方向。
（2）、哲学观点，“单子论”和“前定和谐论”。
（3）、认识论上反对洛克的“”而提出“”说，把认识分为朦胧的认识和明晰的认识，而明晰的认识又分为明确的认识和混乱的认识，在他看来，审美趣味或鉴赏力实际上就是一种混乱的认识，这种分类给美学带来了重大的影响，启发了鲍姆加滕，促成了作为一门低级认识论的“美学”学科的诞生。
（4）、谈到诗歌和音乐的感染力，突出了艺术的直觉性，为后来的美学家所重视。