五起四落“三绝碑”——在运城广播电台、运城电视台上的演讲(27)

祁寯藻因敬韩文，尊裴公，感裴骅之诚意，欣然命笔，故有此碑，尔来162年矣。她产生以后，人皆称其为三绝碑——三绝者，乃韩愈的文章；裴度的事迹；祁寯藻的书法。
宋朝有一位文化大腕叫葛立方，他写了一篇文章叫《韵语阳秋》，在这篇文章里他评论韩碑说：“度平淮西乃绝世之功也，愈为其文乃绝世之作也。非度之功不足以当愈之文，非愈之文不足以发度之功。”这就使人想起鲁迅先生的一句话，说是：“从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传，究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来。”
三绝碑历史不长，但磨难颇多。1958年大炼钢铁时要拉去烧石灰，因锤击数次，坚顽不破而免遭焚身之难；修裴村、吕庄水库时要拉去垫水坝，因沉重阔大，牛车不能载动又免遭沉水之难；文革时称此碑为“牛鬼蛇神”，多次批斗，因这四通“牛鬼蛇神”逆来顺受、大言不争再免浩劫之难，遭三难而不亡，遂得以苟且至今，偷生至此。裴柏村人把三绝碑叫大碑，农业社时代，队长把砸大碑的这个活派给右派分子和四类分子去干，这些“分子”们来到碑前，偷偷地说这是唐宋八大家韩愈的文章、唐平淮西名相裴度的事迹、清三代帝王之师祁寯藻的书法，这是稀世之宝呵……遂将大锤高高举起，轻轻落下，在第二块碑的左上角的第一个字的“属”字上砸了一下就心疼的砸不下去了，说咱们不能作这号孽呀。但咱不作这号孽，队长就不会派贫下中农来作这号孽？贫下中农哪里认识他什么韩愈裴度祁寯藻？
这些“分子”们毕竟有文化有智慧，派出其中一位到中药店买了几颗巴豆，一人吃一颗，一会功夫，开始腹泻，几天功夫，这群“分子”们躺在炕上瘦了一圈。队长又派了一伙“分子”们去，结果这群“分子”们在第三块碑的中间的没有字的地方敲了一下，就腹泻成一堆。队长开始派第三拨，这回派的是贫下中农。贫下中农们虽不认识韩愈裴度祁寯藻，但却相信大碑上有鬼，而且那鬼会“捏人”，你不见那鬼把那些右派分子四类分子们都给捏成啥样了？贫下中农怕“鬼捏”，所以队长再没有派第四拨去，所以咱们说它“苟且至今，偷生至此”。至此，三绝碑上留下两块红色政治年代的烙印，这两块烙印，一块像佛家的“偈”，一块像道家的“讖”，它们两个像一双眼，在看着咱们未来的人……大难不死，必有后福，如今三绝碑得到中共闻喜县委、闻喜县人民政府和闻喜县人民群众的关爱、尊重和保护——成了国家重点文物保护对象，如今它被罩在“玻璃宫”里，当做闻喜县的镇县之宝而成了真空之物，成了闻喜人民的眼睛珠子，这，就是“唐平淮西碑”，即“三绝碑”的前世与今生。