朱玉｜路易斯·麦克尼斯：“我为什么要回到你身边？”（下）(5)

麦克尼斯还表达了对苏格兰民族主义的看法，借此探讨爱尔兰的政治境况：
外赫布里底群岛的很多人是苏格兰民族主义者。我总是嘲笑苏格兰民族主义是对真实政治感到厌恶的聪明青年的宝贵情感，但在岛上，这个概念比在爱丁堡更有意义。苏格兰作为一个整体再也不会重新获得她的统一和独立的自我意识，但对于大陆之外这些讲盖尔语的群岛来说，这依然是一件可能的事。他们的传统语言无需人为培养；他们的人口少得足以维持真正的社区情感；他们的社交生活依然单一（尽管商品化很快就会在其中制造裂隙）；最后大海依然将他们与邻居分开。用埃斯库罗斯的话来说，“大海在此，谁会把它榨干？”
他认为让赫布里底群岛实现经济独立是“荒谬”的，然而“为保存岛屿的社会和文化独立而做出一些让步是可行的”，在经济上，“群岛可以让自己配合他们更大的邻居而不臣服于彼”，“我从来不认为，为了保留他们的语言和社区情感，他们就该故意拒绝现代化的优势”。这些内容反映了麦克尼斯在独立与联合、原始与现代之间的思索。他还通过斯托诺韦（Stornoway）的例子说明了英国化的副作用：
地区差异远不如其共性重要，或者全体岛民有别于大多数大陆苏格兰人的共性。也许有一天，赫布里底人失去自己的语言，全方位地与其他苏格兰人或者（也有可能）与世界上所有说英语的种族合并起来，也许有朝一日这是好事。但那一天还没有来。迅速英化的副作用体现在斯托诺韦。农场主进城后，用他传统的节奏和例行方式去换取格拉斯哥仓皇不安的心态和英语公众图书馆里的爵士文化。
两次旅行之间，麦克尼斯也写了一些诗，其中《风笛音乐》通过爵士乐与风笛音乐的对比，反思传统与现代之间的关系。在刘易斯岛，麦克尼斯参加了两场音乐会。身穿传统服装的风笛乐队和他们深入脉搏的节奏刺破诗人的记忆，麦克尼斯写下《风笛音乐》，“为苏格兰盖尔语区、为所有传统文化献上讽刺的挽歌”。诗中阴韵（feminine rhymes）暗示风笛的喘息，仓促即兴的气氛也暗示着新的文化无暇与古老的传统歌谣的完全韵（full rhymes）达成和谐。诗中的音乐鲜活凄厉，节奏、副歌和戛然而止的沉重音调都表达了典型的三十年代的绝望（《传记》，212-213页）：
不要旋转木马，不要黄包车，
我们只要老爷车和西洋镜。
他们的裤子是双绉，他们的鞋是蛇皮。
他们的客厅铺着虎皮地毯他们的墙上挂着牛头。