朱玉|路易斯·麦克尼斯:“我为什么要回到你身边?”(下)(7)
2023-05-02 来源:飞速影视
我已经读过《秋天日记》,我认为确实很棒。时常深受感动,更难得的是,对一部长诗来说,整个阅读过程中,我的兴趣始终丝毫未减。部分原因在于你擅长变换韵律,同时,我认为,也在于诗中的意象皆是活生生的意象,而非仅为诗性暗示(poetic suggestiveness)而选取的意象。(《传记》,223页)
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“费伯诗人”,左起:麦克尼斯、泰德·休斯、艾略特、奥登,斯蒂芬·斯彭德,费伯出版社,1960年6月23日此前,麦克尼斯在《今日诗歌》(1935)中赞颂了奥登诗歌的时政性和预言性,并指出从今往后“纯诗歌”(pure poetry)将越来越少,“心理诗和政治诗”与“长篇作品(史诗、小型史诗、散文诗和自传体诗)”将越来越多。在《现代诗歌:个人随笔》(1938)中,麦克尼斯开宗明义地指出:“本书呼吁不纯粹的诗歌(impure poetry),即受到诗人生活及其周遭世界影响的诗歌。”他接着说道,诗人“既是批评者也是娱人者(除非他令人愉快否则他的评论将毫无效力)。今天的诗歌应在纯娱乐(‘逃避的诗歌’)和宣传性言论之间把握中道”(Louis MacNeice, Modern Poetry: A Personal Essay, Oxford University Press, 1938)。
当他创作《秋天日记》时,这部作品将“以纪录片的形式容纳世界的不纯粹,经验的涌流,看似完全自发,实则精心设计——如胶片上的图像——在一种无形的想象力的指引下。”(《传记》,228页)《秋天日记》的前言表达了麦克尼斯的诗学主张,尤其是“诗歌首先要诚实”。艾略特也认为,这部诗歌之所以如此感人,原因之一在于它的诚实。这篇前言值得全文引用:
我知道这部诗中有夸张的成分——比如涉及爱尔兰、牛津补选或我私人生活的部分。也有前后矛盾的地方。如果我写的是说教诗,那么我有义务去修正或删除这些夸张和矛盾。但我写的是我称之为日记的东西。在日记或私人信件中,人们写下当时的感受;要尝试达到科学的精准将是——这是悖论——不诚实的。抒情诗的真实不同于科学的真相,这首诗介于抒情诗和说理诗之间。鉴于它在一定程度上具有说理诗的倾向,我想这其中含有某种“人生批评”或暗示一些不仅仅属于个人的尺度。我的写作跨越1938年8月至新年,我没有根据写作结束后发生的事情来更改任何涉及公共事件的段落。因此关于巴塞罗那的部分写于巴塞罗那陷落之前,如果我以后视的眼光,根据自己对后来事件的反应来修改之前的段落,我认为是这不诚实的。我也没有试图提供如今众人对诗人的要求——最终的裁决或平衡的判断。
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