续我宗族、固我盟邦，宗法分封制背景下，“同姓不婚”的政治智慧(5)

周代的人们都相信，“非我族类，其心必异”，在宗法分封制盛行的情况下，没有血缘关系的人们之间，必然不会亲近。宗法分封制又是周人立国的基础，于是，婚姻这个融合血缘、延续传承的方式，就走入了周人政治家的视野了。
你我不是亲戚，那么这个问题很好办——结婚！结婚后，大家就成了一家人。

周人以婚配结盟异姓异族，通过“同姓不婚”，扩大政治盟友
三、“同姓不婚”的政治伦理和政治策略
“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”——《礼记》
周代，贵族之间的结婚是一种政治行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会，“同姓不婚”的形成和发展与宗法分封密切相关。
在周代贵族中间，联姻只不过是一种手段，其真正目的是为了政治服务的。一句话，“同姓不婚”，是统治阶级的利益联姻。

1、“同姓不婚”的社会学禁忌在古代，人们在漫长的生育实践中渐渐发现，血缘较近的男女婚配，生出的后代难以昌盛，带来各种疾病，甚至子孙难以繁衍。
在没有遗传学、生育学的基础上，“同姓不婚”成为人们摸索最佳婚姻状态的一种自然经验总结，华夏先民通过口耳相传的方式，把这一实践经验传给后世。
出于繁衍后代、壮大家族的考虑，人们开始氏族外婚配制度，即所谓“内官不及同姓，其生不殖”。