暗蓝评《软弱的反叛者》｜现代性裂谷中的太宰治

《软弱的反叛者：太宰治传》，[日]奥野健男著，吕灵芝译，明室Lucida｜北京联合出版公司，2023年2月出版，376页，69.80元每年6月19日，总会有几百名年轻人聚集在日本东京都三鹰市的禅林寺，纪念在1948年的这一天投水自杀的太宰治。这一活动被命名为“樱桃忌”，源自太宰的短篇《樱桃》。在这个故事结尾，当“一盘樱桃送了上来”，主人公明知道“在我家不会让孩子们吃着这么奢侈的东西”，“若是让他们吃，他们一定会很高兴吧”，然而“我这个孩子的爹却像是极端难吃似的吃着一大盘樱桃”，“心里虚弱地念叨着：父母比孩子更重要”（引自《人间失格》，许时嘉译，吉林出版集团，2012年，156页）。而最后这句话，也成为太宰治众多离经叛道的言语中，颇为知名的一句。年轻人喜欢这个故事。作为“樱桃忌”的一个仪式，他们会在太宰治的墓碑所刻文字的凹槽里嵌上樱桃。
这或许是因为，年轻人是孩子与大人之间的存在。社会伦常驱使着他们早日成为“父母”，但成为父母就意味着继承曾经让他们深恶痛绝的约束之力，而这种力量的合法性，便来自貌似无私的“父母之爱”。太宰治戳破了这个谎言，他吃掉了樱桃，难怪年轻人喜欢他。
在《软弱的反叛者：太宰治传》一书中（以下引文未标注页码者均引自本书），日本文艺评论家、太宰治研究权威奥野健男进一步指出，太宰治对现实伦理的抨击基于他对于秩序的反抗，然而这种秩序既是尚未降临的“现代资本主义秩序”，亦是“自己浸淫其中的日本封建秩序”（44页）。这便意味着他的反抗乃至破坏，终究会殃及自身。因而“太宰治的一生，可以说是一个性格软弱而孤独的人，为了忠于自己的宿命和伦理，不得不进行苦斗的生涯”（152页）。换言之，他在名为“现代性”的裂谷中进退不得——而这既是一代代“软弱的年轻人”的宿命，也是更大意义上日本乃至东亚文化的宿命。