哲学是什么(36)

亚里士多德的观点对大众产生了持久影响这一事实使得很难确定阿威罗伊斯的柏拉图观点具有何种持久影响。有趣的是，这些观点激怒了宗教狂热者，阿威罗埃斯最终被免去了国王法学家的职务。亚里士多德的观点对大众产生了持久影响这一事实使得很难确定阿威罗伊斯的柏拉图观点具有何种持久影响。有趣的是，这些观点激怒了宗教狂热者，阿威罗埃斯最终被免去了国王法学家的职务。亚里士多德的观点对大众产生了持久影响这一事实使得很难确定阿威罗伊斯的柏拉图观点具有何种持久影响。
伊朗哲学家 Suhrawardi（1154-1191）是照明学派的创始人，受到亚里士多德和阿维森纳的信仰学说的影响。Suhrawardi 的哲学在许多方面明确批评了阿维森纳的哲学，它更像柏拉图的形式理论，而不是亚里士多德的形而上学。Suharawardi 的哲学特点是专注于光，从光中散发出来，强度不断降低。这光然后被支配现实的光支配。最值得注意的是，在他关于骑士精神的论文中，Suhrawardi 提倡在人类对他人的行为中表现出更多的同情心。例如，如果一个女人被指控性不道德，他提倡对她的同情，而不是坚持获得四名有声望的目击者，然后用石头砸死她的文化规范。他关于骑士精神的笔记，而不是像其他此类守则中那样的家长式作风，真正提倡对男性和女性采取同情的态度，不仅是为了他们，也是为了那些将执行公认和预期的惩罚的人的精神发展。
伊斯兰教作为一种实践宗教，其功能与归类为伊斯兰教的哲学立场不同。例如，在伊斯兰教中，通往神圣的道路是通过心，被视为明显的女性化。古兰经中有许多提到将耶稣的母亲玛丽高举为上帝与上帝创造物之间的中介或联系。正如在 Suhrawardi 的哲学中一样，苏菲派颂扬喜悦、爱、温柔和自我牺牲等典型的女性特征。像犹太教一样，在神圣文本中发现的对性别的态度可能与在现存宗教的社会政治背景下看待和对待性别和性别角色的方式完全不同。和犹太教和基督教一样，伊斯兰教也不是铁板一块。伊斯兰教"

现代时期

现代哲学时期（1550-1900 年）始于法国数学家和哲学家勒内·笛卡尔（1596-1650 年）和荷兰哲学家本尼迪克特·斯宾诺莎（1632-1677 年），他们在哲学、政治和宗教上都受到中世纪时期的影响。笛卡尔以其极端的身心二元论着称。斯宾诺莎因纠正这种二元论而受到赞誉。最重要的是，斯宾诺莎对理性的强调催生了启蒙哲学。现代时期的主要特点是法国和英国启蒙运动的出现，它们强调了理性的普遍性。这种强调为普遍人权奠定了基础即使它有助于维持性别陈规定型观念。尽管声称具有普遍性，但女性往往被排除在具有理性能力的人之外。即使女性成功进入这些精英圈子，对她们所谓的自然行为的普遍态度仍然存在。超出理性领域的女性社会角色和女性生理角色被赋予较低的地位。