萨特与波伏娃的爱情神话是一场糊弄了许多人的骗局？(9)

让人痛苦的悖论则是，若爱情真能给女人带来满足，能给她带来所期待的一切，让她去感受和一个相互依赖的男人完全融合的感觉，那么于女人而言，爱情或许很有理由存在。但一个可能会彻底抛弃她的情人无法给她带来这种依靠，无法给予她一直寻找的第二重保障。而若一个男人完全听命于她，男人自己又无法消除被女人控制的不满。所以，于女人而言，爱情注定是悲剧的。

萨特与波伏娃
此外，波伏娃根据自己的理论提出了一个十分微妙的现象：面对身旁熟睡的心爱之人，不同性别之人的眼神是不同的。波伏娃强调，《追忆似水年华》的主人公在看着阿尔伯蒂睡觉时感到十分幸福，因为熟睡中的她肯定不属于其他任何人，他狂热的占有欲可以暂时得到缓解。但对女人而言却完全相反，波伏娃引用了维奥莱特·勒迪克一篇精彩的文章肯定道。
男人在睡觉，对女人来说，是一种无法忍受的冷漠，甚至背叛。“于女人而言，作为万物之主的上帝不应该陷入完全的休息之中：看见超越自己的强者被困意击垮时，她们总是心怀敌意。”她们讨厌牲畜般的惰性，厌恶“男人那副不是为了她们而是为了自己而存在的身体”。波伏娃总结道：“男人们弄醒情妇是为了爱抚她，而情妇弄醒男人是让他别睡了。”成百上千场喜剧中都有这么一幕滑稽的场景，男孩因在亲热过后就早早入睡而被女孩指责得狗血淋头，而这一幕背后所体现的正是两性之间存在已久的误解深渊，波伏娃凭借其细腻的思考，在几页略带辛酸的论证中，将其统统揭示了出来。
然而，我们是否可以去想象一个没有任何误解的时代的到来？在那个时代里，对女人而言，爱情再也不是一种不仅无法使其解放反而将其牢牢束缚的绝望？《第二性》作者认为，“平等”的爱情或许是可以实现的，她在文中引用了马尔罗《人的命运》一书中京和同伴梅的关系作为例子。此外，为了实现这种关系，她认为女人必须要在社会上获得独立，并建立起只为自己的目标。“若有一天，女人能在自己的强大力量里而非在弱小无助中去爱，为了找到自我而非逃避自我去爱，为了肯定自我而非否定自我去爱，那么爱情对女人而言，就像是对男人一样，将会成为她们的生命之源，而不是致命危险。”于此，我们或许只想说，在写下这些话时，波伏娃是否会想到这一天真真切切地在现实中发生在了自己的身上？