黄奇逸：作古诗词曲弃格律少用典，乃当代古诗词曲创作的必然趋势(17)

推敲与读书劳累得四十多一点就有糖尿病（消渴症）在身了，在诗文中不下十次地提到自己身陷此病。人们据《旧唐书·文苑传》“（杜甫）啖牛酒白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九”，以为其死于饮食不慎或暴食暴饮（如郭沫若的《李白与杜甫》及许多种类的《中国文学史》），非也！糖尿病已掏空淘尽了他的整个身心，已把他置于愁阴鬼啸的死亡边缘，而有碍消化的牛酒只起到了一点儿轻轻的推动作用（其他一些小问题，如感冒、劳累都可能会引起他的死亡），而他真正的死因应是死于糖尿病中的极度虚弱！清代极文字劳苦的吴敬梓死因也与杜甫相同，也是死于酒后极度虚弱的糖尿病（这也是笔者看了吴氏许多材料后得出的论断）。从白首多病寄人间的杜甫看来，成诗如此艰难，尤其对诗作数量丰盈的大诗人来说，可致人减寿与死亡的平仄推敲，不仅对诗的音读毫无用处（见前论述），且不增，反而只会减退诗力，这种诗律怎值得文化人再沿用下去呢！
（12）每个汉字分平仄后，必然由平仄决定其字所在诗韵的韵部，但我们看唐以后直到现在，人们作律诗所准依的韵部，是南宋刘渊据唐诗的韵部而成的“平水韵”（其书失传）——人们根据王文郁《平水新刊礼部韵略》、张天赐《草书韵会》及阴时夫《韵府群玉》中所存“平水韵系统”而恢复的“唐代诗韵”，成为元、明、清、近现代律诗的平仄及押韵的依据。这种106韵的“平水诗韵系统”，在清代有两部为作诗而备的韵书最有名：一是汤文潞《诗韵合璧》；二是余春亭《诗韵集成》。我们知道，不管“平水韵”也好，或是据之而成的《诗韵合璧》、《诗韵集成》也好，或是清代戈载的《词林正韵》也好（此也是以“平水韵”106部作基础，而大致合并为19部而成，此与古诗词的“宽韵”差不多），都是以北方语言（俗称官话语系）为基础的。但我们当今每人读诗词，绝大多数都是以自己的方言、土语来咏读或默诵的。
也就是说，中国有一半多的南方人在读诗时，是感觉不到或不能很好感觉你写诗时那种严格韵律中的平仄规律的。四川、湖北、云南、贵州已基本上属于“官话语音系统”的语言了，但在语言的声调上（此关系语言的平仄）都与北方语音系统大不相同。那么再往南边就差别更大了。也就是说，中国有一半以上的人对你作的诗中格律的所谓“优美的声律”（我们看来是千篇一律的死寂），是无动于衷或根本无所感觉的。那么你会说你的诗是写给北方语音系统的人读的。可我们来看，“平水韵”中所体现的唐代语音状况，也与我们当今北方语音有了许多重大变化。如唐宋的入声字，而今有许多已转入了阴平、阳平中去。并且唐代押韵的字，现代许多连韵都不押了，读音都大变了。如苏东坡非常著名的《念奴娇·赤壁怀古》一词，是以“物”、“壁”、“雪”、“杰”、“发”、“灭”、“月”为韵的，可我们现在看这几字，多不相押了。