浅谈医道人文养生的生命智慧(2)

2023-05-04 来源:飞速影视
道家是以“保真”来养生,使人之天真本性不被异化。如《汉书·艺文志》讲:“神仙者,所以保性命之真,而游求于其外者也。”
自然养生就是从尊重自然法则、尊重事物本性的角度来讲养生,一切顺其自然,即“循天之道,以养其身,谓之道”。这是养生最根本的原则,因为法无定法,因人而异,所以要按照自己体质等实际情况来定。
中华民族优秀传统文化中的养生智慧,尤其是中医与道家的生命智慧实际上就是“三养”的体系,即养形、养心、养德三方面来全面解析养生之道。
一、养形的生命智慧
养生的第一层是养形,就是生理养生,即养形体,包括三个方面的内容
(一)、不妄作劳、动静结合就是适度锻炼,活动筋骨,疏通气血;静养之道,就是适当休息,减少损耗,怡神健体。动和静须结合起来,动不一定就是表面能看到的,动也可以是内在的。
可是现在有些人就不是这样了,经常熬夜,作息无规律,暴饮暴食,嗜酒抽烟,过度劳累,还有的人情绪波动很大,殊不知,这些做法都会不断地消耗精气和真元。构成人体的最基本的物质都被消耗掉了,还有什么精力去做事情,还有什么能力使自己的身体更健康?要想身体健康、长命百岁,就要避开外界致病的因素,例如适当劳动而不过累,保持清心寡欲,真气和顺,将精气神固守于内而不随意消耗。在日常生活中,应做到吃得适口而有营养,穿得适时而满意,住得舒服而惬意,活得开心而满足。只要处处遵循养生之道,就能健康、快乐、长寿地生活。
(二)、养饮食,就是饮食有节,合理使用,荤素搭配,均衡营养。
《黄帝内经.素问·至真要大论》:“五味入胃,各归所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久而增气,物化之常也。”提出了在生理情况下五味对五脏的影响有主次之分。
食物对人体的滋养作用是身体健康的重要保证,合理地安排饮食,保证机体有充足的营养供给,可以使气血充足,五脏六腑功能旺盛。若五味偏嗜就会造成相应脏腑的功能失调,出现多种病理变化。《素问·生气通天论》详细论述了五味偏嗜给机体带来的影响:“是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑;味过于苦(原作‘甘’),心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于甘(原作‘苦’),脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。”这里说明饮食五味太过,也是损伤五脏精气的重要原因。
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