从上至下的暴行：英国猎巫运动(5)

果真如此的话，是什么，在可怜的孩童身后，用看不见的钢丝，操纵人偶般地，操纵着这“巫术恐慌”呢？用“医学落后，民众愚蒙”——正如把一切人为灾难笼统地归结于“愚蠢”一样，似乎只粗浅地解释了其表象。
巫术自古有之，巫师中，既有萨满巫医似的灵媒，又有占卜师，魔术师和炼金术士等等，此外还有相当一部分是游医。游医们有过一个好听的名字“White Witches（白巫医）”，在英格兰的某些地区，他们又被称为“Cunning Folk（民间高手）”。对白巫医来说，巫术，不过是些祖传草药方，流传久远的咒语，神秘学，以及对未知事物的敬仰。白巫医们用它治病救人，占卜，驱邪，寻找丢失的牲畜和物件。从事巫术行业是不讨好的，因为人们既迷信它的超能力，又惧怕它的危害。一场治疗，或一次接生失败，便很容易让人把“白巫术”与邪恶的“黑巫术”混淆起来。

▲影视剧中的猎巫人形象。图片来源：电视剧《九号秘事》不管人们对巫术如何或近或离，视巫师为全民公敌，大规模猎杀女巫，在15世纪以前的欧洲，是不存在的。比如在古罗马和古希腊时期，只有动机不纯的巫师才会受到惩罚（Witch Hunt ：History of Persecution，《猎巫运动：迫害的历史》Nigel Cawthorne 著, p33)；当欧洲落到天主教廷的手里时，巫术罪也仅仅是用来对付有板有眼的异教徒，绝不会在平民中滥用。1258 年，罗马教皇 Alexander 四世还颁布了《禁猎巫法》。苏格兰的某些天主教神职人员，亦曾视巫术为骗子的把戏，根本不相信它的“法力”，所以不会以巫术罪，起诉某位巫师。
15 世纪初，随着航海技术的发展，资本主义渐渐现出雏形，欧洲进入了早期城市化和原始资本积累的阶段。新兴资产阶级，自觉在认知上，超过了“狂征宗教税，贩卖赎罪劵（Martin Luther 语）”的教父，许多人在 Martin Luther 的召唤下，开始推行新教改革。奉行新教主义（Protestantism）的新教徒认为，每个人都可以和上帝直接沟通，不需要一个穿红衣的权威中介机构。在经济生活中，新教的不少观点也和罗马天主教相左。比如在借贷上，天主教认为“借贷”是一种罪，为此迫害了许多放债收息的犹太人；但对新兴资产阶级来说，“债务”是资本主义的润滑剂，封锁债务，就等于杀死了牟利来源。