罗莎·蒙特罗：那些被隐去的人生(3)

在德国的一些村庄，每年有600多人遭到处决。在图卢兹，仅在一天内就有400名女性被投入火堆，有些作家甚至认为死亡人数高达百万。这些女性受到审判并被烧死，而其被指控的“罪名”有时荒诞不经（比如，跟魔鬼发生关系，吸食儿童的血），有时是因为协助其他妇女避孕、堕胎，或给予其缓解生育疼痛的药物。也就是说，因为她们表现了出对生命拥有控制权，拥有被禁止女性学习的医学知识以及在某种程度上的独立。
随着法国大革命的爆发以及公平、博爱思想的到来，少数男性和女性开始理解，平等要么为所有个体共享，要么谁都无法拥有。“没有任何人类成员能够真正拥有某种权利，除非我们所有人都拥有相同的权利。投票反对他人权利的人，不管他的宗教信仰、肤色或性别为何，都是在以这种方式放弃自己的权利。”这是孔多塞（Marquis de Condorcet）于 1790年在他题为《关于承认女性享有公民权利》的文章中写下的片段。这位令人敬仰的法国哲学家还参与了革命宪法的编纂。孔多塞是一位热情的女性主义者，他和其他为数不多的几位敏锐的绅士开始揭露女性的状况。一开始，这些不抱有性别偏见的男性的言论是非常重要的，因为必须受过教育才可能采取一种批判的态度，而那个时代的女性几乎完全缺乏教育。
随着大革命的热潮到来，整个法国开始出现女性俱乐部及联合会，并立刻遍及整个欧洲。当时也涌现了著名的女性革命家，比如，奥兰普·德·古热（Olympe de Gouges）和泰鲁瓦涅·德·梅丽古尔（Théroigne de Méricourt）。然而公平和自由的幻想并未持续多久，恐怖政策卷土重来，女性再次被禁锢于家中。1793年6月，泰鲁瓦涅受到一群“女市民”的袭击，被她们用石头砸中了头部。她虽然没死，但不幸精神失常，余生都在一家疯人院中度过。奥兰普则于1793年11月被送上了断头台，女性俱乐部被全面禁止。至于孔多塞，罗伯斯庇尔判处他死刑，这位哲学家选择在入狱的第一个晚上服毒自尽。
然而数十年后，到了19世纪中期，“女性问题”出现了，也就是说，女性第一次被理解为一个“社会问题”。这是工业革命的结果——它终结了传统的家庭生活。在此之前，家庭主妇依附于男人，但是肩负着日常生活中很大一部分重担。她们做罐头、腌鱼，为家庭成员缝制衣服，照顾菜园和家畜，制作肥皂、蜡烛和鞋，学习草药，并负责照料全家的健康。在家庭生活中，她们是活跃而重要的角色。然而工业革命逐渐剥夺了她们所有职能：肥皂可以在商店里购买；城市人口增长，菜园和家畜日益减少；健康开始由医生们照料。总而言之，女性在世界上失去了自身的位置。