河西走廊的几个古地名(6)

但是涂抹胭脂怎么会使脸“变为白色”呢？贝利似乎是误将译自汉文的粟特文《善恶因果经》在对译“著烟支、胡粉、朱唇入寺者”一语时出现的’sp’yt’w（译言“趋于白色”），与汉文本中的“烟支”过于紧密地联系在一起了[1]129（注352）。按照他的逻辑，如果粟特语可以称胭脂为白色染料，那么尽管我们仍不能完全理解胭脂为什么会被认为与白色而不是红色联系在一起，伊朗语中还以其他的类似形式如此称呼它，似乎也不难理解。
然而实际情况是，粟特文本在这里并没有将汉文本里的“胭脂”一词如实翻译出来，相应的译文是：“凡有人在家以白粉涂抹其脸，复加妆点，并走入寺院”14。贝利原本是想举粟特语文献采用派生于“白色”的’sp’yt’w来翻译“烟支”之名作为证据，论证胭脂与白色的语义联系。此一中间环节若告断裂，则以“胭脂”为伊朗语arkchīk音译的见解也就失去了说服力。汉语中的这个外来词究竟源于何处，至今还没有被人勘破。
至于作为山名的“焉支”，贝利误以为与“烟支”属于同源词，所以他拟构的arkchīk在他看来对二者都是适用的。如果arkchīk不太像“烟支”的源词，那么它还会是“焉支山”之名的来源吗？可惜汉文记载里找不到焉支山别名“白山”的佐证，不然这倒是一个很好的建议。
西汉记载中河西四郡的军事行政地名及自然地名共七八十个，包括军事行政地名五十多个，自然或人工设施地名二十多个[19]。扣除上面已讨论过的极少数几例，以及二十多个可以确定是纯汉语词的地名之外，剩下的大多数都可归入第三组。它们虽然好像是用汉语命名的，有不少看上去还全然出于汉语，但其实很可能都是以治目方式汉译的外来语，唯其源词及原义均已不克详悉。为讨论方便，现在先谈第四组纯属于汉语的地名，再回过头来简单说说第三组的那些地名。
在由汉语生成的第四组地名中，最引人注目的是“玉门”。该名在和阗塞语文献里写作gūke-mana[20]，表明它正是从汉语原型转写过去的。这个和阗塞语地名，很可能是从很早的年代流传下来的称呼，尽管它指代的地理位置未必一直是西汉玉门县治的所在地。
其他那些产生于汉语的地名中，有诸如“东部都尉”“西部都尉”“中部都尉”“北部都尉”等驻防地名。不但“都尉”的官号出于汉语汉制，而且“东部”“西部”“中部”“北部”之类的方位修饰语，都分别针对四郡内部的相对地理位置而言，因而只有在西汉行政建制的语境中才具有意义。与此相类似，“农都尉”“宜禾都尉”“遮虏障”等地名，也可视为源出汉语。