中国古代侠义精神之内涵究竟是什么？(4)

聂政的姐姐聂嫈（或荣）也是古代东亚著名的女英雄，她最终死在弟弟身边。《史记·刺客列传》：晋、楚、齐、卫闻之，皆曰：“非独政能也，乃其姊亦烈女也。乡使政诚知其姊无濡忍之志，不重暴骸之难，必绝险千里以列其名，姊弟俱谬于韩市者，亦未必敢以身许严仲子也。严仲子亦可谓知人能得士矣!”由上述几个具体的例子可知，对于历史上真正的古代侠客而言，具体的私人关系和人际伦理才是他们为人行事最重要的依据。对于“布衣之侠”是如此，对于“贵族之侠”也是如此——在《史记·游侠列传》中，司马迁把春秋时代吴国公子季札和战国四公子（孟尝、春申、平原、信陵）划定为非平民的义侠之士，我们用其中佼佼者信陵君的事迹来说明这一点。
信陵君姓姬，魏氏，名无忌（？－前243年），是魏昭王的儿子，魏安釐王同父异母的弟弟，魏安釐王即位后将魏无忌封于信陵（今河南宁陵），因此魏无忌被称为信陵君。信陵君礼贤下士，招募大量门客，他人生最高光的时刻，无疑是公元前259年至公元前257年为赵国解邯郸之围——当时秦国挟长平之战坑杀赵国数十万人的余威，进围赵国国都邯郸城，赵国是秦国在北部的主要敌人，如果邯郸失守，东亚诸国均势就将被彻底打破。
但当时魏国和魏安釐王其实并不愿意救助赵国，信陵君出手救援赵国是背国行事。信陵君出手相助的理由也很简单，并没有“为国为民”之类的伟光正口号，他不能不救援赵国，是因为他和赵国有姻亲关系，信陵君的姐姐嫁给了平原君。平原君又多次写信恳求，认为信陵君为人道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。信陵君多次请求魏王出兵，魏王都因为害怕秦军不敢出手救援。最终信陵君认为终究无法征得魏王同意出兵，便请来宾客，凑集了战车一百多辆，决计带着宾客赶到战场上去同秦军拼一死命，要与赵国人一起死难。
大梁城东门的看门人，魏国隐者侯嬴为信陵君筹谋了借魏军为赵国解围的计划。侯嬴本人是魏国人，但此前深受信陵君的厚恩，当信陵君准备带着门客们去战场上和秦军拼命的时候，在大梁东门和侯嬴见了一面。侯嬴以年老推辞，不愿跟从，知恩不报，这违背了当时的人际交往原则。因此信陵君离开东门后觉得不是滋味，又特意回来询问侯嬴是不是自己哪里做得不对、得罪了对方。侯嬴笑着说，臣知道公子一定会回来。于是向他提供了窃符救赵的全盘计划：魏国兵符放在魏王的卧室内，魏王宠妾如姬父亲被人所杀，如果信陵君能为她复仇，她必然会为公子盗出兵符以报恩；信陵君获得兵符之后，就可以获取魏军君权，向北救助赵国，向西抵御秦国。侯嬴又向信陵君推荐了他的朋友屠夫朱亥，此人是大力士，也曾受过信陵君的恩惠。