锐评丨《安东尼娅家族》：建构一种女性主义乌托邦的尝试能否成功？(2)

图1 - 教堂中左侧男性呆板的穿着和右侧女性鲜艳的色彩形成对比

图2 - 汇总了影片中女性所穿着的色彩柔和明亮、花纹精美的服装
除了形象层面各种意象元素的充分调用，影片在叙事逻辑和镜头语言的表现上也通过多种设计突出了女性的主体地位。在银幕世界中，“人物间的权力关系首先呈现为看与被看的关系”，作为一部打着女性主义旗号的电影，如何处理观看的主体以及被观看的主体当中女性的角色，是本片一个不可回避的关键问题。
劳拉·穆尔维指出主流商业电影叙事的基本构成原则，首先是“男人看/女人被看”，而《安东尼娅家族》则反其道而行之，不管是作为“合适的精子提供者”金发碧眼的城镇青年，还是被众多美术学院女学生所包围的写生男模特，都将男性放置在了被凝视的客体地位上，并使得女性成为了凝视这一彰显权力地位动作的发出者。
笔者试以农夫巴特上门向安东尼娅求婚时一组典型的对切镜头为例进行分析。依据美国电影理论家尼克·布朗对于对切镜头中权力关系的阐释，“机位与构图的元素可能令某一人物的形体和目光轮番控制着画面，而将另一个人人物呈现在弱势或被动的地位。”在银幕中呈现安东尼娅说话时，影片采用了过肩镜头，露出了一部分农夫巴特的背影，这表明了此时银幕中呈现的画面并不是摄影机假借农夫巴特的眼睛所看到的形象，从而剥离了农夫巴特作为凝视者和观看主体的地位。因此,近景中安东尼娅的形象本身，就成为了占据画面镜头的主体（见图3-3）；而在呈现农夫巴特说话时，摄影机则化身为安东尼娅的眼睛，完整地还原了他在当前的距离下所应当呈现的形象（见图3-2）。