那些年我们嗑过的神仙CP(6)

元秦志安 《金莲正宗记》卷一 《东华帝君传》、元末明初 《三教授神大全》、明王世贞、汪云鹏 《列仙全传》从其说。三是青阳之元气。《仙传抬遗》( 最早撰于五代) 认为东王公是青阳之元气，百物之先，且执掌男女得道者仙籍。需要注意的是，此前典籍记载的是西王母与东王公分掌女仙、男仙。宋张君房 《云笈七籤》从其说。
东王公可以说是人们在阴阳五行观念影响下为西王母量身定做的完美CP，他完全是以 “镜像”的方式出现的。从名称来看，西王母为女神，西方属金，故又名金母；东王公为男神，东方属木，故又称木公。从出身和属地来看，西王母乃西华至妙之气所化生，掌管昆仑仙岛；东王公以东华至真之气所化生，掌管蓬莱仙岛。从职权来看，西王母主宰阴气，为女仙之首；东王公主宰阳气，为男仙之首。他们共负成仙接引之职。从神话角度来说，西王母与东王公的拉郎成功意味着昆仑神话系统和蓬莱神话系统的结合，两者的连接核心即长生登仙，这也是道教将他们吸纳的重要原因之一。因此，我们看到在东汉画像石上，西王母与东王公往往相对而立，充当人们往生以后的指引者，并辅以玉兔、羽人、仙蟾、九尾狐，成为汉代人理想的天国。

东王公与西王母于鸟背相会
然而，这对 CP 并无特别亲密的神话传说传世，古籍中有关东王公和西王母情爱生活的描述很少。《神异经·中荒经》中讲述了一个西王母与东王公在大鸟希有背上一年一会的故事，和牛郎织女的鹊桥相会有异曲同工之妙:
“
昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有回屋方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。王母岁登翼上，会东王公也。故其柱铭曰: “昆仑铜柱，其高入天，圆周如削，肤体美焉。”其鸟铭曰: “有鸟希有，碌赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通，阴阳相须，唯会益工。”
另外，后汉郭宪 《汉武洞冥记》载有西王母适东王公之舍，神马食芝田之草被弃事，清徐道、程毓奇 《历代神仙演义》载有木公金母二气相投生九子五女事，皆不如 《穆天子传》 ( 战国) 、 《汉武帝故事》、 《汉武帝内传》( 疑成书于魏晋) 中西王母与周穆王瑶池相会赋诗交欢，下降汉武帝时仙姬如林清音灵朗之风流。