墨西哥，一个常常被忽略的大国(11)

在这个过程中，墨西哥实现了民主化。但是因为企图破坏索诺拉的铁路工人罢工，卡兰萨也于1920年被杀。之后，阿道弗·德拉韦尔塔（Adolfo de la Huerta）就任总统，同年11月，奥夫雷贡（Obregón）当选总统。
奥布雷贡当选总统之后，墨西哥尽管有冲突，但也慢慢趋于平静了。1934年，革命制度党的拉萨罗·卡德纳斯（Lázaro Cárdenas）当选总统以后，墨西哥局势出现了缓和。从此以后，墨西哥就进入了革命制度党长期执政的时期，一直到2000年民主行动党获得执政地位。
所以，在1934年之后的长时间中，墨西哥政局处于非常稳定的一个阶段。
大体上讲，学界对墨西哥大革命的认识还是比较积极的。大家认为，在这次革命中，人民摧毁了旧政权，农民收回了土地，工人组织了工会，革命政府开始为国家的福利开发全国资源，开创了墨西哥历史的新时期。它暂时缓解了墨西哥国内的问题，墨西哥的发展进入到一个相对平静的时期，当然也有很多问题没有得到解决。
在这样一个背景下，因为大革命对一系列问题有所缓和，当局势平静之后，墨西哥就面临着如何去整合国内多元的族群，如何实现民族国家的建设这样一些问题。
《锻造祖国》这本书的出现，实际上是为这个问题的解决提供了方案。

《锻造祖国》的族群思想与族群政策《锻造祖国》开篇就明确地提出印第安问题是墨西哥民族国家建设的核心的问题。它认为，在墨西哥这个国家里面，欧洲裔和土著裔相互不了解，彼此完全不同，即便生活在同一片土地上，也不能称之为一个统一的祖国。或者说，他们缺少对祖国的认同。
如果不了解这些群体的特征和需要，就不可能寻到将其纳入民族、国家、文化中的途径。
欧洲裔种族和所谓文明人组成的少数派，为了自己的发展，背弃了由土著居民的利益构成的社会大多数群体的利益。虽然极少数情况下欧洲裔也试图改善土著人民的经济和文化，但是却缺乏科学的理论指导，也不了解这种行为的性质和必要性，更不了解土著居民真正的利益和需求，从而无法正确和精确地改善土著人民的生活。
在认识到这一点以后，加米奥开始做一系列的工作。