墨西哥，一个常常被忽略的大国(9)

所以，在这样一个背景下，墨西哥民族国家在独立之后，开始寻求民族国家的建设路径问题的答案。

迪亚斯时期处理族群问题的方案在加米奥刚刚出生、获得教育的那段时间，刚好是迪亚斯总统执政时期，所以加米奥成长在迪亚斯统治的和平时期。

| 波菲里奥·迪亚斯，墨西哥历史上任期最长的独裁总统。图片来源：Wikipedia
迪亚斯从1876年到1915年长期执政，差不多三四十年的时间。在这样一段时间里，墨西哥在迪亚斯的强权领导下，走出了19世纪前中期的政局动荡，经历了30多年的和平，以及经济相对稳定的发展时期。
总体上讲，迪亚斯执政时期，墨西哥的实证主义思想实际上继承了19世纪自由主义思想的遗产。它强调对国家现实的充分认识，同时主张以「进化」来代替「革命」的实证主义学说。
所以，在这样一个时期中，迪亚斯受到达尔文的影响。他和大部分的墨西哥自由派都鄙视墨西哥的原住民，认为他们是未开化的野蛮人。
这些自由派认为，阻挠墨西哥现代化的因素有两个：一个是天主教会的权力与财富；还有一个是原住民的落后与隔绝。
尽管印第安人有文学和艺术遗留，但是自由派的人认为，阿兹特克文明仍然是一个由专政、暴政、迷信、恐惧所统治的文明。
自由派的人因为对印第安人持有这样一个认识，所以在改革的进程中，印第安人的教堂和教士的财产被剥夺；原住民的法律、权力被剥夺，他们的土地被私有化。
所以，虽然印第安人后来成为了国家的公民，但实际上他们根本没有办法抵挡大庄园制的扩张、侵蚀。在这个社会的本质制度里，印第安人仍然处于被人们歧视的底层，因而变得更加贫困和落后。
对于这一点，可以从迪亚斯时期的代表性的思想家胡斯托·塞拉（Justo Sierra）与安德烈斯·莫利纳·恩里克斯（Andrés Molina Enriquez）他们的观点得到判断。