墨西哥，一个常常被忽略的大国(10)

塞拉是迪亚斯执政期间一个杰出的知识分子，他在墨西哥人民的政治发展上认为，必须通过生物和社会文化的杂交，来改善印第安人种的生理和心理条件，以及通过教育来改善土著人的心智，实现墨西哥的进化。
所以塞拉与大部分迪亚斯执政时期的知识分子和政治精英一样，在19世纪60年代末，都认为种族的改善决定着国家的命运。
而且塞拉还曾经长期担任墨西哥公共教育部部长和艺术部副部长，并且参与了墨西哥国立预科学校教育模式的改革。
在前面讲过，加米奥从1899年到1903年曾经在国家预备学校学习，因此加米奥可能也受到塞拉思想的影响。
另外一位持有这种思想的学者就是恩里克斯。他在1910年出版的著名的《国家的重大问题》中提出，要建立墨西哥祖国。
恩里克斯和加米奥的「混血」具有很多的联系。加米奥对恩里克斯思想的继承，在他后续研究恩里克斯的文章中也反复提及。
恩里克斯也将混血的人种描述为西班牙元素和土著元素的合体。但是混血的种族并不是一个新的种族，而是被西班牙血统优化过的土著种族。
这就是迪亚斯执政时期对印第安人的基本看法。
在迪亚斯执政末期，发生了墨西哥大革命运动。简单地说，墨西哥大革命是这样的：因为迪亚斯长期的独裁统治，1910年最终出现了对他独裁的反抗。在1910年爆发大革命以后，独裁者迪亚斯被赶下台，马德罗（Francisco Madero）就任墨西哥总统。

迪亚斯之后墨西哥族群政策的变迁在就任墨西哥总统期间，马德罗实现了全国性普选，和总统连任制的取消。但是他的改革并不彻底，他在相当程度上保留了独裁的基石，即联邦军队，以及大庄园制和特权，且也没有真正意义上实现民主，没有解决印第安人一直以来关注的土地和财产权等一系列问题。
因为他没有解决这一系列问题，导致他之后的维多利亚诺（Victoriano）对他进行谋杀。在马德罗总统遭遇谋杀之后，墨西哥又陷入了一系列的内战，直到1917年卡兰萨（Carranza）总统就任，他修改了墨西哥宪法，对民众的权利作出让步，包括保障个人财产权，并且将劳动的权利与土地的分配写入宪法。