明代江南文人居室陈设观念的研究(4)

2.2.2 崇尚古雅，鄙弃奢俗
明清江南文人崇尚古雅，将对古雅的追求倾注于居室陈设中。《遵生八笺》中有：“云林清秘，高梧古石中，仅一几一榻，令人相见其风致，真令神骨俱冷。故韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣”[9]。寥寥数语就将江南文人居室的“雅”表现得淋漓，文人雅士室内每样陈设物品都是主人的精选，透露出清雅趣味。
相比之下《金瓶梅》中对西门庆书房“翡翠轩”的描述则是一个反例：“伯爵走到里边书房内，里面地平上安着一张大理石黑漆缕金凉床，挂着青纱帐幔。两边彩漆描金书厨，盛的都是送礼的书帕、尺头，几席文具书籍堆满。绿纱窗下，安放一只黑漆琴桌，独独放着一张螺甸交椅[10]。”陈设不是彩漆描金就是“螺甸”富丽堂皇，奢俗异常。文字间对西门庆的“俗”嗤之，也从反面体现了当时江南文人对“雅”的追求是官僚、商人附庸风雅所不可及的。除了“雅”，崇“古”也是江南文人在择物观上重要表现。
文震亨就有“徒取雕绘纹饰，以悦俗眼，而古制荡然，令人慨叹实深，常有今人见闻不广，又习见时世所尚，遂致雅俗莫辨。更有专事绚丽，目不识古[11]。”的话语批评人们不懂古制之语，而这里的“崇古”并不是推崇古代的材料昂贵、工艺精巧，而是以“古人制器尚用，不惜所费，故制作极备，非若后人苟且”[12]，赞赏古人制作的精良，形制符合主人的情趣（图1）。
明代江南文人的陈设择物观崇尚自然、古雅，以人为本摒弃奢俗，同时还在不断的追求个性与别趣。在盆景、瓶花、选画等方面都有着该群体独特见解如李渔的提倡“不拘成见，出自己裁”的设计理念、袁宏道的“取花”观念等等，而这些都是江南文人在“阳明心学”的指引下对“打破束缚”彰显个人独特性思想在家居陈设中的表现。

▲ 图2 明代堂屋布置

▲ 图3 明代堂前设计
2.3 明代江南文人布置观的表现