光明日报整版聚焦：留守儿童，“留守的力量”来自哪(4)

可以说，父母外出这一行为改变了家庭代际结构，让主干家庭取代了核心家庭。但以全球化信息技术为载体，外出成员与留守成员实现了适时互通，经济与情感往来弥补着不在场交往的局限，可将对于家的思念与养育责任带回家庭。留守儿童的父母缺场并不必然带来亲代缺位，大多数留守儿童就是在这样一种“张开”的家庭中生活与成长。“张开”的家庭也给儿童内心带来亲代在位的真实存在。而亲代在位，作为留守儿童在心理意义上的认知图式，不易被外界觉察与观测，却是儿童社会化过程中的积极产物，是家庭视角给予儿童的成长支持。
留守儿童亲代在位，给学校教育带来什么启发
记者：当前，家校合作愈发受到重视，而学校对留守儿童的影响也可谓重大。你们的研究结果对此有什么启发？
吴重涵：学校可以从亲代在位解释模型中得出一些有意义的启发，纠正我们在与留守儿童家庭沟通合作实践中的一些模糊认识，增强教育工作的有效性。
一是学校找谁沟通？不少的学校和老师，对于留守儿童出现问题应该找谁沟通一直模糊不定，多数是把主要精力放在与在家照看孙辈的祖辈或者负有临时监管职责的亲戚的沟通上。亲代在位的解释框架提示，最重要的沟通对象，不是这些在家照看孙辈的祖辈或者负有临时监管职责的亲戚，而是与留守儿童“不在一起共同生活”的外地打工父母。父母才是留守儿童的精神家园和支柱。学校如何建立与外地打工父母的沟通联系，是留守儿童家校协同沟通的必解难题。这样一个沟通的思路，目前是没有得到足够重视的。
二是沟通什么？学校与留守儿童父母的沟通，不仅是儿童学业和成长方面的沟通，更重要的是要增进儿童与远在外地父母的情感联系，强化父母的文化符号形象，激发亲子之间的情感体验，动态增进亲子感情。父母外出打工而养育“缺席”，但亲子感情仍然可以成为维系留守儿童成长的动力。由于留守儿童的亲代在位具有脆弱和易变的特点，所以学校注重搭建留守儿童亲子之间的感情纽带，对维系儿童成长的心理动力具有重要意义。在实践中，学校这样做是有可能的，也有这方面的一些成功实验案例。如江西省弋阳县一些学校与远在外地打工的留守儿童父母建立联系，甚至将家长会开到留守儿童父母打工集中地义乌市，家长会中不是生硬地介绍孩子的学习情况，而是事先录制一段儿童在校生活、对爸爸妈妈表达思念和祝福的视频，深深唤起父母深埋于心的亲子感情和养育责任担当；同时将部分父母在艰苦环境下做工生活的一天拍成视频，带回学校给孩子播放，深深唤起子女对父母养育之恩的情绪体验。