庐陵明臣下(51)

到了嘉靖 -隆庆年间，杨士奇的来孙杨载鸣倡率族人，择泰和县东城学后构 “合祠 ”，其制堂敞七 檻， 中祀始祖。 “后为寝室，楹如其堂之数，前辟中外二门，神厨、器库胪置咸秩。危栋杰甍，耀观四壤，杨 氏之宗之巨，兹祠盖其称哉。 ”子孙已经把祠堂修的很大了。泰和杨家祠堂在明代是小宗或支房， 吉水以杨万里故居建立杨氏宗祠破旧不堪，嘉靖九年吉水杨氏裔孙在吉安府城西南白马废祠建立新宗 祠。请求废祠之地建祠 ，吉安知守杨彝主持此事建成杨氏忠节宗祠 。地方官钟芳为该祠写记 ，解释说 :杨氏 显者八 ，得谥者五 ，即前文所说的杨辂 、杨丕 、杨存 、杨邦义 (谥忠襄 )、杨万里 (谥文节 )、杨长儒 (谥文惠 ) 外,.弓有吉水杨万里的从弟杨复， “为太常丞，历尉浏阳、零陵，皆以清苦称，谥贞静。 ”明泰和杨士奇 是杨氏最显者，他历辅成祖、仁宗、宣宗、英宗四帝，官至内阁大学士，为一代儒宗，卒谥文贞。
“而祠 独曰忠节，盖举盛以该之，沿旧额也。 ”宗祠，合族为祭祀始迁祖而立的总祠。它既是宗族祭祀祖先的中 心，其建制规模比宗族其它种类的祠堂要较大。首先强调宗祠位置的布局。宗祠的规模和等级最高，代表整个家族的兴旺与荣誉，是全体族人的象征。当初杨家宗祠在吉水，一个重要原因是杨万里，后来重新在吉安府建立宗祠。 通过对杨士奇了解，我们知道杨家祠堂， “宣德七年杨家清溪族谱英武殿宝修完成 ”，杨家族谱在诞 生时得到皇帝的恩赐。在庐陵除了曾，杨还有文，欧阳，彭，王，陈，萧，郭，刘，尹，周，罗等庐陵大姓，根据历史记载庐陵也是郭姓开基之地。 庐陵祠堂名称有很多比如：崇孝堂（匡氏祠堂）、永慕堂（梁氏祠堂）、敦仁堂（潭溪胡氏祠堂）、 奉先堂（泰和萧氏祠堂）、复古堂（彭氏祠堂）、祀先堂（泰和吴氏祠堂）、孝义堂（万安萧氏祠堂）、敬爱堂（尹氏祠堂）、承庆堂（永新尹氏祠堂）、承德堂（泰和尹氏祠堂）、世显堂（吉水尹氏祠堂）、旌节祠（永新刘氏祠堂）、登仕祠（永新刘氏祠堂）、乐伦堂（永新戴氏祠堂）、著存堂、忠孝堂（吉水尹氏祠堂）、五实堂（泰和郭氏宗祠），诚敬堂（吉安县王氏祠堂）敦本堂（吉安县罗氏祠堂）等。
杨士奇行至暮年，曾为家乡不少家族祠堂留文题记，后辈也纷纷效仿，通过留存的佳作我们了解明朝 时各个家族复杂姻亲关系。吉水县胡有初，有 “亲友仕于朝者 ”，子 顓庸为太学生，题胡氏皆荣楼记后； 曾希恭，与给事中刘益交好，伯父曾原鼎 “以武授卫镇抚 ”，兰溪义仓记；王文子，与解缙的家族世代联 姻，王氏族谱序后 ；李维霖 ，侄庸修为江西乡试解元 ，与翰林学士周叙有谊 ，送义民李君南还序 ；萧文志 ， 与萧 镃同族，长子东铉联姻刑部侍郎廖庄，孙四人俱娶宦家女为配，亦与曾 翚、罗伦家族联姻，孙萧赞为 岁贡，授湖广应山县儒学训导；周恂友、周仁俊，分别是周忱的兄长与儿子，《世义堂记》；龙复清，是周忱的舅父《敕书楼记》；刘友谦，父统谋、弟文谦均为府学生员，子慕韩、孙鉴明均为县学生员。