庐陵明臣下(53)

这种塔的作用就是兴一方文风，但是在清代江西是一个没落的时代，在明代庐陵安福天文术数也出名，记录偏少。 彭时关于赣县搬学校事件有这样记录 ：赣于江西为巨府 。其城据章贡二水合流之处 ，入国朝百年之久 , 教养具备 ,而科日乏人。或者以为地有不利 ,而有司惮难，莫之能改。成化丙戌，山东曹侯凯来知府事 ,厌其 卑陋 ,既以改迁为己任，乃相其宜 ,得学之西北偏景德寺 ,其地隆高亢爽 ,后接郁孤台 ,前对崆峒山 ,山势耸拔如 卓笔状 。喜日 :建学育才 .莫宜于此 。即召寺僧以府学易之 ，并县学迁焉 。.... 二学成 ,规模宏壮观丽 ,有以出尘 器而挹清旷 ，加于其旧远甚 。始迁之岁 ,诸生名乡荐者二人 ,明年进士及第者一人 ，邦人父老成喜 。书翰林编 修董越俾征予文 ,越即及第者也。 按彭时的说法，赣州 “科目乏人 ”的原因是 “或者以为地有不利 ”,而知府曹凯把学校迁到一所佛寺 , 在当时并非轻易之事 。
上文中提及的进士及第的郡人董越就说 :“学本景德寺基 ,谈者皆以其当崆峒之胜顾或 惑于利害，无敢易之。曹侯为赣之三年 ,有言及者遂慨然曰 ,作养人材 ,维持风化，于学当先。浮屠但有地以 容足矣 ,彼岂得专是胜邪曹凯之所以坚持把学校搬迁到景德寺的重要理由乃是景德寺地理 .上的 “当崆峒之 胜”,“山势耸拔如卓笔状 ”。就在赣州府县学搬到景德寺的当年 ,赣州 “名乡荐者二人 ”,明年，董越进士 及第 ,后官至兵部尚书迁学的效里似平非常明显。刘定之曾经在《宋论》文章中对朱熹《山陵议状》在宋孝宗殡宫问题上的发表自己的看法。孝宗病逝 之后，工部尚书赵彦逾、秘书监召兼吏部侍郎孙逢吉为孝宗 “按视山陵 ”。时朝廷已决定在绍兴府会稽县 造墓建陵，称永阜陵。但二人考察之后，认为所选之地不吉。宁宗下诏众臣集议。
焕章阁侍制兼侍讲朱熹上《山陵议状》，明确指出绍兴宋陵 “背礼而实国音 ”得失不当。又批评台史 们坚守 “国音 ”之说 ，坚持于永阜陵安葬孝宗 ，“既不为寿皇体魄安宁之虑 ，又不为宗社血食久远之图 ”。 因此他建议重选吉地，朱熹之术分 “主势强弱，风气聚散，水土深浅，穴道偏正，力量全否 ”五方面。 朱熹对此五方面进行解释 ，“ 土厚水深者其处燥 ，土薄水浅者其处湿 ”，而干燥处难腐 ，湿润处易腐 ， 故朱熹所提之水土深浅符合客观规律 。“ 外山环抱者 ，风无所入而内气聚 ，外山亏辣者 ，风有所入而内气 散”围，墓穴中空气不流通可使墓中的温度、湿度保持较为稳定的状，可在一段时间使墓主的尸身内保持 完好 ,而反道偏正态之则亦然 ，故风气聚散之说也符合客观规律 。水土 、风气二说是为墓主尸身的完整考虑 ， 即“体魄计 ”。