寻山探海——我读《山海经》(5)

如炎帝有八代之说或十七代说一样，黄帝也有数代称号。第一代黄帝应为居轩辕之丘的黄帝，距母族昆仑之丘（今祁连山）不远，第二代为”以姬水成“之黄帝，姬水即今渭河支流漆水，这里距昆仑之丘也不远，至于涿鹿之战的黄帝，是第几代，少典妃所生黄帝是第几代，生于山东寿丘之黄帝又是第几代，不得而知。至于都河南新郑之有熊氏黄帝为第几代，东至于海，西之崆峒，南至于江，北逐恽粥之黄帝又是第几代，更不得而知了。我推论，娶西陵氏女子嫘祖应是接近最后一代之黄帝了，因为他的儿子玄嚣，昌意都不为黄帝之号，孙子帝颛顼也不称黄帝之帝号了。
娶西陵氏女子嫘祖之黄帝，无疑是进入四川成都平原之黄帝。他为什么进入四川呢？从地理环境看，上古四川几乎与中原隔绝，可同时成都平原在上古先民眼中又是太阳自东向西运行的天下正中心点，谁来认定这中心点呢？是中华大地上观天授时最得天下认可的太皞伏羲氏族人。那时候四川有太皞伏羲氏族人吗？”西南有巴国，太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照始为巴人。“（《山海经，海内经》）从这条文献看，太皞族人进入巴蜀之地已经生活了四代人了。
那时，巴蜀有炎姜族人吗？“炎帝神农氏，母曰任姒，有峤氏之女，有女登，少典妃，游华阳有龙首感，生神农于裳羊山。“（《帝王世纪》引《御览》）有峤氏，依刘起釪先生的解读，“姬姜二姓，盖自黄帝炎帝二族的母亲氏族从氐羌二族发展分化出来之后，由方言变异之故，氐与羌的读音逐渐转化演变为典，为峤。”（刘起釪《古史续辨，姬姜自氐羌出》）即“氐”转变为“典”，“羌”转变为“峤”。“峤，其为人虎文，胫有䏿。在穷奇东，一曰状如人，昆仑墟北所有“。（《山海经，海内北经》）”其为人虎文“，是说有老虎形象的纹身。这显然源于虎身豹尾西王母氏族。这个说法更为古老根本一些。如何认识女登？”炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝，人身牛首。“（《补史记，三皇本纪》）女登为有娲氏之女，即为女娲氏族女子，游华阳，就是言女娲族人下一代女子随一支太皞华族迁徙到了成都平原。
”神龙“也为”神农“。引这两段文献是说，女娲族女子到了成都平原，和神农族男子野合受孕，”感神农“，如早年女娲入泰山下兖州瓠子河雷泽”履大人迹“一样。而现在，风姜两族普遍相互通婚进入父系社会，故女登生下的儿子就明确为父系姜姓了。可见，黄帝进入成都平原时，这里早已是太皞华族和姜姓炎族通婚多年的地方了。