荣新江：学缘与学术的养成(2)

荣先生的治学理念中，“贯通”的思想占很重要的位置，对此笔者已作初步归纳（《上海书评》2018年12月14日）。现在看来，这一理念的形成，前辈学者的影响是毋庸置疑的，而尤以饶宗颐先生的影响最大。“贯通”是饶先生最重要的学术理念之一，他说，“念平生为学，喜以文化史方法，构沉探赜，原始要终，上下求索，而力图其贯通”（饶宗颐《文辙》小引）。荣先生十分服膺饶先生的学问，认为他的学问既博大又精深，难望涯际，同时也十分钦服饶先生强大的贯通能力。他称“饶先生研究方面之广，无有涯际”，是“百科全书式的学问”（2页）。特别是荣先生最后用“通儒”一词来概括饶先生的学问（264页），这表明在他看来，饶先生已经集旧学新学于一身，集中学西学于一身，集学艺于一身，从未以学科为畛域。由此不难想象，饶先生的学问对荣先生“贯通”理念的形成会产生怎样的影响。

荣新江与饶宗颐先生合影
在所有荣先生曾经受学的前辈学者中，季羡林先生是荣先生最早接触的学者之一，这主要得自季先生主持“西域研究读书班”的因缘。他从上大学开始，在这个读书班里学到了很多东西（139页）。我认为季先生对荣先生的影响主要在“彻底性”理念、学术规范以及学术品格层面，而这些方面又与季先生在德国所受的训练有关。荣先生回忆道，“在读书班上，常常听到季先生讲起德国人做学问的彻底性（Gründlichkeit）”（23页）。德国学者的“彻底性”通过季先生间接影响了荣先生，且影响巨大。这一理念在荣先生的研究中得到很好的贯彻，我们只要稍微留意一下他每篇论文的研究史回顾和具体资料的掌握程度就可明了。对于以往某一具体问题的研究，无论早晚，无论中西，相关研究成果他几乎做到了“一网打尽”“竭泽而渔”，对具体资料的掌握亦是如此。
荣先生继续回忆道，“在读书班上，季先生反复强调的另一个方面，是学术规范的问题”。 按照季先生的说法，德国大学的制度，一篇博士论文在答辩前一个小时，看到世界任何地方发表了同样的观点，此文即告作废，一点都不含糊。季先生还说，最初德国的学术刊物不仅要求作者引文要注明页数，而且要注明行数（23页）。这些教诲对荣先生同样产生了深刻的影响，使他从一开始写论文，就努力遵循季先生所讲的这些从内容到形式的学术规范，有时甚至为了一个页码，要跑到图书馆去借一本刚刚还掉的书（23页）。