周玉波：《庶民之声：近现代民歌与社会文化嬗递》(14)

民歌中的方言，彰显了民歌语言与其他文学样式语言的不同风貌，放大了民歌本身的民间文化、底层文化、通俗文化色彩，丰富了现代语言学、民歌语言学的理论建构与细节研究。民歌与方言的结合，强化了民歌的叙事能力，打造了文学同构叙事的范本，使得民歌更好地扮演了社会文化嬗递进程的忠实观察者、记录者、参与者等角色。俗字即俗体字，为异体字的一种。
近一百年来，学界对汉语俗字的研究，主要集中于敦煌遗书、小说、戏曲、书契等文献，实际上，存世量更大、覆盖范围更广、与民众文化生活关系更为紧密的民歌唱本中，保存的俗字数量更多，形式更多样，民间与民俗色彩更为浓厚。此类俗字之于民间文献整理、民俗研究乃至文字改革、民众教育、文化启蒙有着特别的意义。

《明代民歌研究》
第十四、第十五两章，介绍、讨论了日本早稻田大学“风陵文库”藏中国近现代民歌、中国台湾“中研院”史语所藏民歌的大致内容，以期尽可能全面深入地呈现近现代民歌文献的存世情形与近现代民歌生成发展的面貌。
植根民间、以反映民众生存发展面貌、表达民众情绪心声为能事的近现代民歌，既是民歌史、文学史、文化史研究的基础性文献，更可作民俗学、社会学与日常生活史等研究的天然素材，民歌中无所不包的纷繁世相，构成了近现代中国民间社会的特殊图景，讨论研究的价值，与日本“民俗学之祖”柳田国男在其名著《明治大正史·世相篇》中胪列的内容相比，毫不逊色；而以民俗学、社会学和日常生活史等的视角考察分析近现代民歌，会有令人耳目一新的发现。