《鹖冠子》原文及译本(39)

夫强不能者，僇（lù）之其言辱，是剧辛能绝而燕王不知人也。【那些自身强大却不能发挥能力的人，因为言语被侮辱而被杀戮，这是剧辛有能力却自杀，燕王不懂得人心的原因。】
昔善战者举兵相从，陈以五行，战以五音，指天之极，与神同方，类类生成，用一不穷，明者为法，微（唯）道是行，齐过进退，参之天地，出实触虚，禽将破军，发如镞矢，动如雷霆，暴疾捣虚，殷若坏墙，执急节短，用不缦缦，避我所死，就吾所生，趋吾所时，援吾所胜。【过去善于作战的将领与兵在一起，用“五行”布阵，用“五音”开战，到达“天”的极点，与“神”在同一方，万类的产生，用“一”不断，明智的人用兵法，按照“道”来行事，齐、过、进、退，参照“天地”，进攻实处接触虚处，擒住敌将攻破敌军，发起像箭矢，变动像雷霆，迅速地冲击虚处，声势浩大就像破坏城墙，控制过急节制过短，用“不”来缓慢，避开我方的‘死处’，趋向我军的‘生处’，追求对我军有利的时机，支援我军能打败敌人的地方。】
故士不折北，兵不困穷。得此道者驱用市人。乘流以逝，与道翱翔，翱翔授取，锢据坚守，呼吸镇移，与时更为，一先一后，音律相奏，一右一左，道无不可，受数於天，定位於地，成名於人。【这样将领不会败北，士军不会穷困。按照这种道法率领平民，像顺着水流流逝，与“道”翱翔，像翱翔一样取得，像禁锢一样坚守，像呼吸一样转移，按照时机改变战术，一个在前一个在后，音律相互奏鸣，一个在左一个在右，“道”没有什么不可以的，从“天”那里接受命数，从“地”那里确定位置，由“人事”成就功名。】
彼时之至，安可复还，安可控搏。天地不倚，错（措）以待能，度数相使，阴阳相攻，死生相摄，气威相灭，虚实相因。【那时机一到，哪里还可以回去，哪里还可以控制。“天地”不偏倚，设置好等待能人，度数相互驱使，阴阳相互攻击，死亡跟生存相互主导，气数跟天威相互消灭，虚无跟实在相互因循。】
得失浮县（悬），兵以势胜，时不常使;蚤晚绌嬴，反相殖生，变化无穷，何可胜言。【得到跟失去悬浮在空中，军队靠“势”打败敌人，时机不能常用，早变成晚，不足变成充足，反过来相互产生，变化没有穷尽，哪里可以说的清楚呢？】
水激则旱，矢激则远，精神回薄（搏），振荡相转，迟速有命，必中三五，合散消息，孰识其时。【水猛烈就会干枯，箭矢猛烈就会远，精气形体来回搏击，在振荡之间转化，迟缓迅速有命数，一定会对上三五个。聚合、分散、消亡、停息，谁知道它们的时机。】