金庸武侠中的明教，为何突然消失了？(7)

《倚天屠龙记》里的明教。图源：影视剧照

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元末农民大起义的时候，宗教异端起了非常大的作用。
白莲教主韩山童倡言“天下大乱，弥勒佛降生，明王出世”，起兵造反，称红巾军。后韩山童被擒，其子韩林儿逃到武安，刘福通拥立韩林儿为帝，号“小明王”，国号为宋。朱元璋原是红巾军的一员，后自立门户，夺取了天下。
朱元璋建立大明，应该和明教没有什么关系，民间信仰主要借力的是白莲教，两者虽有相似之处，但并未合流。关于“大明”之国号，有人认为出自“明王出世”。也有人认为，大元国号出自《易经•乾卦》“大哉乾元”，大明可能也出自《易经•乾卦》“大明终始”。
讽刺的是，朱元璋称帝之后，立即下诏禁绝民间宗教，并写进了《大明律》。造反起家的人，最懂得如何制止造反。明教犯了国号，同时也是异端，自然被禁。但由于户部尚书郁新、礼部尚书杨隆奏请宽容，便置之不理了。大概是因为，明教在异端里面看起来比较“正统”。
正统十年（1445），福建晋江草庵的寺前大石刻上了十六字偈语：“清净光明，大力智慧，无上至真，摩尼光佛。”
这个来自中亚的世界大宗教，最终融进了中国民间的万神殿之中。

福建晋江草庵摩尼光佛。图源：《中国文物地图集▪福建分册》
参考文献：
马小鹤：《光明的使者：摩尼与摩尼教》，兰州大学出版社，2013
林悟殊：《摩尼教及其东渐》，中华书局，1987
吴晗：《明教与大明帝国》，《清华学报》第13卷，1941
王媛媛：《汴京卜肆与摩尼教神像入闽》，《故宫博物院院刊》，2009年第3期
芮传明：《论宋代江南之“吃菜事魔”信仰》，《史林》，1999年第3期