被全网群嘲的张爱玲小说改编电影，折射华语世界的文脉之迷(10)

赖和的白话小说创作始于1926年的《斗闹热》、《一杆称仔》等，一出手就中规中矩。在以后的十年里，他为台湾社会作出一系列的造像，被侮辱与被损害的奋斗百姓、自命清高的逸民、不能甘于现状的叛逆青年、村俗无知的市民，不一而足。凭着这些造像，赖和首度为殖民台湾的精神史写下纪录。尤其《一杆称仔》有个耐人寻味的血腥结局。赖和似在暗示，暴力是打破殖民交易不公的唯一出路。有意无意间，赖和呼应了大陆左翼作家的风格。但回看赖和在汉诗中所显现的侠气，我们才更理解他抗议精神中的历史向度。
现实生活里的赖和医师温文风趣，仁心仁术；是在他的创作中，一个抑郁忧愤的文人志士形象，扑面而来。“我生不幸为楚囚，岂关种族他人优。”赖和的字里行间总是喟叹着，而他也的确因为政治原因，两度下狱。在大变化的可能到来前，一位殖民作家的命运只能若是。1943年初，赖和病逝狱中，没能等到日本战败。一九五○年代初，他以抗日志士的身份入祀忠烈祠，七年后却因“台共匪干”的罪名被撤出，直到一九八○年代才又平反。我们今天谈论赖和，则多径称他为台湾新文学之父，台湾的鲁迅。
但“台湾的鲁迅”不必定于一尊。我们也想到了另外一位重要作家，陈映真(1937~)和鲁迅的渊源。陈映真是1950年代以来台湾左翼文学及论述的领衔人物，也是台湾小说界最有原创性的作者之一。他早期的作品如《我的弟弟康雄》、《故乡》、《乡村的教师》等，已经显露他强烈的人道主义关怀，以及沉郁内敛的叙事风格。与此同时，陈开始涉入政治活动。1968年他被控参与台湾民主同盟，被警总逮捕，判刑十年。一九七○年代末期以来，他持续发表小说及政论，批判台湾政治经济，鼓吹马克思主义革命信仰。1985年至1989年间，他更经营《人间杂志》，以媒体形式介入台湾社会，揭露不公不义。陈映真的形象因此充满争议性，远超过一般文学作家。
陈映真的作品受到鲁迅以降1930年代左翼文学的启发，他也一向以鲁迅的风骨作为效法的对象。陈映真自己曾说：“鲁迅给了我一个祖国”；“鲁迅给我的影响是命运性的”。他回忆在“快升(小学)六年级的那一年”(1949-1950年间)，偶然得阅一本鲁迅的《吶喊》。“随着年岁的增长，这本破旧的小说集，终于成了我最亲切、最深刻的教师。我于是才知道中国的贫穷、的愚昧、的落后，而这中国就是我的；我于是也知道：应该全心地去爱这样的中国——苦难的母亲，而当每一个中国的儿女都能起而为中国的自由和新生献上自己，中国就充满了无限的希望和光明的前途。”除此，他对日本及欧洲文学也多有涉猎；如他自谓，影响他最大的外国作家包括日本的芥川龙之介，旧俄的契诃夫等，前者的幽暗暧昧的生命视野，后者深沉婉约的笔触风格，都可以在他的作品中得到印证。