龙的信仰：“中国龙”与“龙王”其实并不是一回事？(6)

榆林窟第25窟，中唐。头饰金翅鸟的迦楼罗是取龙为食的金翅鸟王。
得胜之后，公孙胜、宋江又重修了五龙山龙神庙中五条龙像。五条龙分别象征金、木、水、火、土五行，这体现的正是中国传统与道教思维。道教的“龙神”往往与传统的阴阳五行相联系，而这段斗法的描述中，公孙胜用大鹏战胜五条龙，实际又是受到了佛教“龙王”另一个原型故事的影响。
印度的“蛇王”Naga，有一死敌就是迦楼罗。迦楼罗是天龙八部众之一，翻译成汉语就是我们常说的金翅大鹏鸟。金翅大鹏鸟以Naga为食物，后来Naga皈依佛教，身披袈裟，可以避免被金翅大鹏鸟吃掉。Naga经过本土化而被称为龙或龙王后，其与金翅大鹏鸟的“恩怨”关系在中国古典小说中仍有所体现。
《西游记》中观音菩萨到长安推销自己的锦襕袈裟时说：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。”龙如果穿上这袈裟，就可以避免被大鹏吃掉。
在《封神演义》中，也提到了金翅大鹏鸟，被称为羽翼仙，书中说他“曾扇四海具见底，吃尽龙王海内鱼”。这可能也是受到了印度金翅大鹏鸟与Naga有宿怨的影响。
大鹏鸟与“龙”作为宿敌的原型影响在中国古典小说中还有很多。《喻世明言·张道陵七试赵升》中真人与鬼帅斗法，当鬼帅变成了龙，真人则变成了大鹏。
其时八部鬼帅大怒，化为八只吊睛老虎，张牙舞爪，来攫真人。真人摇身一变，变成狮子逐之。鬼帅再变八条大龙，欲擒狮子。真人又变成大鹏金翅鸟，张开巨喙，欲啄龙睛。
毒龙占领了泉水，“真人遂书符一道，向空掷去。那道符从空盘旋，忽化为大鹏金翅鸟，在湫上往来飞舞。毒龙大惊，舍湫而去，湫水遂清”。
在清代《说岳全传》中，第一、二回写岳飞转世，我佛的金翅大鹏路过九曲黄河的时候，发现了一个蛟精（古人认为蛟龙也是龙的一种，《说文解字》曰：“蛟，龙属也。”），“那大鹏这双神眼认得是个妖精，一翅落将下来，望着老龙，这一嘴正啄着左眼，霎时眼睛突出，满面流血”。后来金翅大鹏转世为岳飞，字鹏举，而蛟精为了报仇，在岳飞出生的时候，发大洪水，犯了天条，被玉帝砍了，也到东土投胎，就是秦桧。这大概也有金翅鸟与印度“蛇王”为宿敌的影响。