燕青拳/迷踪拳缘起何处？

燕青拳（又称迷踪拳、秘宗拳）究竟从何而来？这个问题在学界始终没能得到真正的解答。笔者经过多年研究发现，那些扑朔迷离的传说背后实则蕴藏着真实的历史人物和事件，而揭示历史真相的钥匙恰藏在流传至今不会说话的拳械套路之中，尤其是燕青刀的套路结构，单就其起势方位及演练路线就提供了燕青拳派重要的起源信息，线索直指有清八卦教的那段历史。
燕青刀套路结构中的八卦教线索
关于燕青刀的起源有很多说法，较有代表性的是沧籍燕青拳传人李元智在其《梅花刀》研究中的话：此刀是由一个叫贾舍僧的人在雍正年间传给燕青拳祖师山东岱岳人孙通大师的。当时的孙通居住在沧县姚官屯，并在例言中说此刀原名梅花。此说细推虽有歧义和漏洞，却依然提供了一些重要的历史线索。
歧义在于“梅花刀”的表述上。对此笔者已在之前的论文《中央国术馆教材研究——以〈梅花刀〉为例》中论述过，所谓“梅花刀”是李元智对“燕青刀”名称和内容的改编，并非原传亦非原名梅花。漏洞在于传艺的时间。姜容樵在《写真秘宗拳》中说：“孙通为康熙末年或雍正初年人，时乾隆七八年，孙方弱冠，从张师数年”。历史上明确的一点是孙通中年以后几经游历方才定居沧县姚关屯。也就是说，孙通在乾隆初年还在山东学艺，是不可能于雍正年间在沧县跟贾舍僧学刀的。姜容樵还提到孙通至道光年间尤健在，按照姜氏说法，倒推孙通的年龄，由道光初年1821年上推到康熙末年1722年，为99岁。且道光年间尤健在，说明孙通不仅活到道光初年，而且还得再往后多几年。对于这么高寿的年龄，燕青拳派门人中并没有任何关于孙通近百岁的说法，姜氏此说显然不可靠。
不过姜氏对于孙通在道光年间尤健在的提法倒是有可取之处，因为姜氏曾祖姜廷举是孙通弟子，姑丈陈玉山是孙通弟子陈善的孙子，孙通生年或因年代久远祖上老人即便为孙通弟子，对于老师的生年未必清楚，但对老师的卒年记忆应该不会差太远，因此道光年间孙通尤健在这条信息应该是可信的。再看李元智的说法，贾舍僧在雍正年间传孙通刀法是经不起推敲的，此说大概是李元智从其师陈玉山那听来的，前人传艺对于具体年代较为模糊实属情理之中。不过对于传艺人是谁的代代口述相对来说却是可作参考的，这也成为此研究的一个重要线索。贾舍僧是谁？是个姓贾叫舍僧的人呢？还是个法号叫贾舍的僧人？或者就是个化名！孙通到底活多久？他的生卒年是什么？以至于后人普遍认为是燕青拳创派祖师的孙通和那些关于他的真假难辨的事迹都是笔者多年追寻研究的重点所在。那这些疑问的答案在哪里呢？