商王武丁一手抓男人一手抓女人，征伐强大的鬼族、祝融族(7)

《楚居》楚世系：
季连>[纟呈]伯、遠仲……穴酓>侸叔、丽季曰楚人……熊狂……熊绎
这是楚人追述的他们直系先祖的故事，即楚国的来源，即从穴酓及侸叔、丽季时季连族自称楚人建立楚国。安徽大学藏战国楚竹简称“穴酓是为荆王”，也追述穴酓建楚称王。
那季连族穴酓及侸叔、丽季自称楚人处于什么时代呢？
按照“陆终六子”说法，季连是黄帝五（或六）世孙，处于五帝时期；按照《楚居》，却又与盘庚有联系，已经是商朝中期，两种记载前后相差千余年。实际上季连其人还处于传说时代，季连其名是多代以来通用的氏族名而不是专人名。现在首先要解决的是那位与盘庚后代妣隹结为婚姻的季连所处的确切年代。由于“子”有多种意思，且《楚居》“盘庚之子……女曰妣隹”记载模糊，便有多种可能：子为子辈，女儿也是子，“盘庚之子”“女曰妣隹”或指盘庚女儿妣隹，妣隹与武丁同辈，是其堂姐或堂妹，季连还是武丁的姐夫或妹夫，则该季连处于武丁时代；或是盘庚之子的女儿为妣隹，武丁是妣隹的叔父且未出五服，季连也处于武丁时代；或是子作后裔、支族讲，妣隹会晚于武丁多代，季连就当远远晚于武丁。其中前两种可看作一种情况，最后一种与前两种年代上有较大差距。
季连与盘庚之子联姻后经数代就到了商朝周初，熊绎在周初重建楚国，数代相承的时间或有百余年，而武丁到商灭也约百余年，很可能某一任季连与商王联姻时正处于武丁时期，即季连娶了武丁的堂姐妹或堂侄女。季连在武丁时与商王室联姻，又经过[纟呈]伯和遠仲一代，到穴酓及侸叔、丽季，其部族建立楚国，从时间来算大概历经数十到百年，当是在商朝晚期。可见，商晚期时，楚人已经自称楚。楚人先前及后来曾迁徙定居的地方皆可追述或称为荆、楚。或许正是他们女祖叫隹，部落号为楚，楚与荆通，所以很多楚人曾定居的地方都有楚、荆、隹的影子，如山东省不仅有荆山、楚丘，还有潍水，安徽省也不仅有荆山，还有淮水，湖北省亦然，有维水。即季连族分布今山东省、江苏省徐州市、淮河流域等部分地区，有的是东夷、淮夷之地，有的则是当时的中原之地。
然而武丁时的荆楚在哪里？
鬼族、祝融（楚）族联盟
实际上，武丁伐鬼方而次于荆即后来的荆楚是必然的，既有地理因素，还可能有政治因素。
《山海经》载“騩山……神耆童居之”，这一处记载反映出两点：第一，祝融族的先祖老童是住在具茨山的，即祝融族发源于中原的郑州一带；第二，老童居的騩山得名于鬼族，祝融族和鬼族从很早开始就做邻居了，他们一定有紧密的关系。