乌克兰：未完成的身份建构(7)

乌克兰利沃夫的街头书市。图/人民视觉
这种地区上的认同差异，一方面被亲俄、亲西方的不同当权者通过一种政治技术放大，从而导致更深层的分裂。另一方面，又以一种灵活的方式演进。总统尤先科实行的是去俄化政策，试图通过将苏联塑造成“他者”来强化乌克兰的国家认同，但却让国家陷入了更深的分裂。在2010年任期即将结束之际，他还给有争议的民族主义者班德拉授予“乌克兰英雄”的称号，引发国内剧烈的反弹。他的继任者、亲俄派亚努科维奇则完全相反，他想要积极恢复苏联时代的很多做法，并想要恢复俄语的地位。
Volodymyr指出，1991年乌克兰独立之后，乌克兰语被定为官方语言，政府部门开始更多地使用它。但到了2012年，亚努科维奇签署了语言法，扩大了俄语在地方的使用范围。在此之后，语言问题在乌克兰就变得更加政治化了。这几年，关于俄语是否应该作为第二官方语言的话题非常敏感，每次讨论都会进一步激化东西部之间的对立。
“但这是政治层面的，如果你从人的层面来看，情况更复杂，同时也更简单。”Volodymyr说。他强调，在顿巴斯说乌克兰语没有任何问题，在利沃夫说俄语也没有任何问题，这种分裂，是来自政治家的“制造”，与普通人无关。

3月4日，乌克兰利沃夫的安德烈·谢普提茨基国家博物馆，工作人员正在将珍贵的文物搬入储存室以免遭到毁坏。图/视觉中国
在乌克兰人的日常生活中，时时可以看到一种“灵活性”。比如，为了适应乌克兰人民不同的历史记忆，地区精英被赋予相当大的自主权，以提供对其区域历史的特定解释。因此，顿巴斯可以继续庆祝十月革命，敖德萨可以为叶卡捷琳娜大帝树立纪念碑，利沃夫人民也可以在西乌克兰共和国的周年纪念日上，走上街头。Wolczuk认为，乌克兰是一个非常灵活的国家，“我想说，非常自由。”