易彬：诗艺、时代与自我形象的演进(17)

《我歌颂肉体》中有“我歌颂肉体：因为光明要从黑暗出来”（《益世报》，1947年11月22日）；《饥饿的中国》中有“还要在无名的黑暗里开辟起点”（《文学杂志》，1948年1月1日）；《诗》中有“脱净样样日光的安排，/我们一切的追求终于来到黑暗里”（《中国新诗》，1948年9月），等等。这些诗中“黑暗”的隐喻含义自然是不尽相同，但更多地指向肉体的诱惑、自然的皈依、神性的引领等精神性的层面，浮现了个体在生命与生存层面所遭遇的种种状况。从这等写作谱系来看，从《诞辰有作》到《三十诞辰有感》，版本的演进正可说是显示了“黑暗”的成型与历练。
四、异文分析（三）：诗行的大幅调整
穆旦诗歌的修改谱系中，段落大幅调整也有一些突出的例子，如《从空虚到充实》《不幸的人们》《诗八首》《摇篮歌》《给战士》等，有删、增、删增并行等不同形式，也有章节间的整体调换。
1．诗歌段落的大幅增删
《从空虚到充实》属于近乎重写的诗篇，不同版本间异文至少超过90条，其中连续调整在两行及以上的即有10余处。最大的变动在于结尾，初刊本（香港《大公报》，1940年）结尾3节共17行诗在后出版本中被悉数删去：
于是我病倒在游击区里，在原野上，
原野上丢失的自己正在滋长！
因为这时候你在日本人的面前，
必须教他们唱，我听见他们笑，
中华民族到了最危险的时候，
为了光明的新社会快把斗争来展开，
起来，起来，起来，
我梦见小王的阴魂向我走来，
（他拿着西天里一本生死簿）
你的头脑已经碎了，跟我走，
我会教你怎样爱怎样恨怎样生活。
不不，我说，我不愿意下地狱，
只等在春天里缩小，溶化，消失。
海，无尽的波涛，在我的身上涌，
流不尽的血磨亮了我的眼睛，
在我死去时让我听见鸟的歌唱，
虽然我不会和，也不愿谁看见我的心胸。（南荒社）
梁秉钧较早即注意到此诗的三个版本，指出“最后的第三稿较容易为习惯的标准接受，然而最初第一稿反而更能显出穆旦的创意，结尾原来有17行诗（二、三稿都删去了），其中刻画的‘我’比较复杂，好像一方面向往抗日战争的理想，一方面向内退缩，有软弱、恐惧和矛盾”。[25]言下之意是，后出的版本降低了这种复杂性。不过，对此也有不同看法，也有研究认为这个结尾的修改“删除了其中较有口号色彩的民族讴歌，保留了更有复杂性的部分。”[26]