我“吃”，故我“在”(13)

如何处理这种特定的模棱两可？也许这就是语言达到限度的地方。因为当品尝木薯啤酒成为最重要的因素时，这种关联既不是对话，也不是交流故事。这里不存在可能培养的多义性，也不存在写作，只存在品尝或吐出木薯啤酒罢了。就图皮南巴人而言，说他们的语言或白人的语言都行：它不是转化性的，它不会破坏我们图皮南巴人的独特性。只有忘记吉罗巴并吃白人的食物，才有可能把我们当中的一个美洲印第安人，变成他们当中的一个白人。这种想法阵痛性地回应了过去殖民者“人如其食”的想法。
原文作者/[荷]安玛丽·摩尔
摘编/青青子
编辑/青青子
导语部分校对/赵琳