村戏和村戏班子(6)

沙苑一带的俗语说：“唱戏不跟板，跑调没眉眼（没章法）；学戏不懂板，只会胡毬喊；唱戏不入情，观众骂楞怂……”
在专业人员的眼里，文武乐队和演员在演奏、演唱时，要看拍、听拍，乐队和演员要合一拍，文是文，武是武，丑是丑，喜是喜，悲是悲……“板鼓”是一本戏、一场戏、一折戏、一段戏的总指挥或者主角，容不得一丝一毫的马虎，稍有大意可能会影响整场戏的艺术效果。演唱会、音乐会是通过 “打拍子”的指挥手势传递信号，秦腔“打板的”指挥手法，主要通过鼓锤击打鼓面的“点法”变化和动作变化传递信号。一个好的鼓师，坐在“九龙口”（龙位），一要吃透全剧，静若处子，细察秋毫，不乱章法；二要眼明耳灵，眼睛看着台上演员一举一动的“做打”，耳朵听着演员一声一腔的“唱念”，聚精会神、专心致志；三要手快艺娴，能随演员的“唱、念、做、打”，敲出戏中人物的“精、气、神、韵”，节奏紧凑，激情自如，快慢有度，随机应变。
拜进发先生至今记得他年轻学“敲戏”时老师说的话：一个好 “打板的”，除了心有灵性、勤学苦练、刻苦钻研之外，还要掌握各种演奏技巧，尤其是驾驭文、武乐队乃至整个演出节奏、进程的能力。最早他是学秦腔现代戏打板的敲法，后来又学了传统老戏的打板技法，两者之间有明显的区别，因为秦腔传统戏唱段按生旦净丑四大行当分录，秦腔现代戏唱段按男腔和女腔分录。应该说现代戏的板式相对比较简单，传统戏的慢板、二六板、二导板、代板、垫板、滚板，敲法较为复杂，变化多端。
拜进发先生说，他后来曾跟随原来朝邑县剧团和澄县剧团“敲戏的”老师学习打板，尤其是崔茂义先生和艺声剧团的张仪华先生，给了他不少的提点。这些先生们都曾邀请或鼓动他到剧团“敲戏”，在唱戏不景气的那些年，考虑到家里的生存、生活实际，他还是忍痛割爱，放弃了自己的兴趣爱好。但这丝毫不影响他把“敲戏”作为他的至爱，几十年来“敲戏”已经融入了他的生命和灵魂，在农闲时节他会不由自主地过过手瘾，或者到附近村镇的集会，为上会的乡亲展示展示，也受邀请为过红白喜事的自乐班打板敲戏……如今“囤囤”和“朝文”是他的黄金搭档，三个人经常结伴与自乐班唱戏欢乐。
激情已随年月渐渐淡去，惟有兴趣和艺术沉淀在灵魂里，那是他们终生对秦腔、对唱戏的挚爱。